Содержание

Назван самый богатый человек в истории

https://ria.ru/20190522/1554806592.html

Назван самый богатый человек в истории

Назван самый богатый человек в истории - РИА Новости, 22.05.2019

Назван самый богатый человек в истории

Американский экономист Сэмюэль Уильямсон назвал нефтяного магната Джона Рокфеллера самым богатым человеком в истории западной цивилизации, сообщило агентство... РИА Новости, 22.05.2019

2019-05-22T16:00

2019-05-22T16:00

2019-05-22T16:00

в мире

сша

bloomberg l.p.

/html/head/meta[@name='og:title']/@content

/html/head/meta[@name='og:description']/@content

https://cdn24.img.ria.ru/images/21858/22/218582267_0:62:339:252_1920x0_80_0_0_421820dcfc1a78c5ed1b238c854647da.jpg

МОСКВА, 22 мая — РИА Новости. Американский экономист Сэмюэль Уильямсон назвал нефтяного магната Джона Рокфеллера самым богатым человеком в истории западной цивилизации, сообщило агентство Bloomberg.На стыке XIX и XX веков предприниматель нажил состояние в полтора миллиарда долларов (примерно 26 миллиардов долларов в наше время. — Прим. ред.), что на момент его смерти составляло 1,6 процента от ВВП США. При сохранении этих пропорций доходы Рокфеллера почти в три раза превысили бы состояние основателя Amazon Джеффа Безоса, признанного богатейшим человеком в современной истории. Его активы оцениваются примерно в 117 миллиардов долларов.Уильямсон уверен, что состояние богачей прошлого — предпринимателей, членов королевских семей и римских полководцев — превышало заработки современных миллиардеров. Экономист сопоставляет финансовые показатели богатейших людей эпох через соотношение доходов и государственного ВВП.Другие лидеры списка Forbes разных лет также не смогли бы тягаться с ведущими предпринимателями прошлого. Так, сегодня состояние сталепромышленника Эндрю Карнеги по методике Уильямсона оценивалось бы в сумму около 300 миллиардов долларов, а железнодорожного магната Корнелиуса Вандербильта — в 200 миллиардов. В свою очередь, победитель восстания Спартака, древнеримский полководец Марк Лициний Красс владел состоянием, эквивалентным 210 миллиардам долларов, отмечает агентство.

https://ria.ru/20180716/1524732871.html

https://ria.ru/20190305/1551564737.html

сша

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2019

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn22.img.ria.ru/images/21858/22/218582267_0:30:339:284_1920x0_80_0_0_47c2ead60f01e09e0e539f007624a97c.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

в мире, сша, bloomberg l.p.

МОСКВА, 22 мая — РИА Новости. Американский экономист Сэмюэль Уильямсон назвал нефтяного магната Джона Рокфеллера самым богатым человеком в истории западной цивилизации, сообщило агентство Bloomberg.

На стыке XIX и XX веков предприниматель нажил состояние в полтора миллиарда долларов (примерно 26 миллиардов долларов в наше время. — Прим. ред.), что на момент его смерти составляло 1,6 процента от ВВП США. При сохранении этих пропорций доходы Рокфеллера почти в три раза превысили бы состояние основателя Amazon Джеффа Безоса, признанного богатейшим человеком в современной истории. Его активы оцениваются примерно в 117 миллиардов долларов.

16 июля 2018, 22:32

Основатель Amazon стал богатейшим человеком в современной истории

Уильямсон уверен, что состояние богачей прошлого — предпринимателей, членов королевских семей и римских полководцев — превышало заработки современных миллиардеров. Экономист сопоставляет финансовые показатели богатейших людей эпох через соотношение доходов и государственного ВВП.

Другие лидеры списка Forbes разных лет также не смогли бы тягаться с ведущими предпринимателями прошлого. Так, сегодня состояние сталепромышленника Эндрю Карнеги по методике Уильямсона оценивалось бы в сумму около 300 миллиардов долларов, а железнодорожного магната Корнелиуса Вандербильта — в 200 миллиардов. В свою очередь, победитель восстания Спартака, древнеримский полководец Марк Лициний Красс владел состоянием, эквивалентным 210 миллиардам долларов, отмечает агентство.

5 марта 2019, 15:32

Восемь россиян вошли в сотню самых богатых людей мира по версии Forbes

Самый богатый человек мира потратит $2 млрд на помощь бездомным и детям :: Бизнес :: РБК

Джефф Безос создает фонд, который будет финансировать НКО, помогающие бездомным, и будет создавать образовательные учреждения для детей из малоимущих семей. На первом этапе миллиардер вложит в благотворительность $2 млрд

Джефф Безос (Фото: Rex Curry / Reuters)

Основатель Amazon Джефф Безос решил заняться благотворительностью. В своем Twitter он объявил о создании фонда Bezos Day One Fund, в который бизнесмен на первом этапе вложит $2 млрд.

Предприниматель объяснил, что работа фонда сосредоточится на двух направлениях: финансирование некоммерческих организаций, которые помогают бездомным, и создание подготовительных дошкольных учреждений для детей из семей с низким доходом.

На гранты от фонда Безоса смогут претендовать организации, предоставляющие кровлю и пропитание бедным семьям, говорится в обращении бизнесмена. Образовательные учреждения бизнесмен планирует открывать в районах, где их не хватает и где дети лишены возможности «учиться, изобретать и улучшать».

Безос заработал $6,5 млрд на публикации квартальной отчетности Amazon

«Мы будем исходить из тех же принципов, которые привели Amazon к успеху. Самым важным из них будет неподдельная, сильная одержимость клиентом. Клиентом будет ребенок», — добавил он.

Bloomberg по состоянию на 13 сентября оценивает состояние Безоса в $164 млрд, он занимает первую строчку в топе миллиардеров. На втором месте — основатель Microsoft Билл Гейтс с $98 млрд.

Читайте на РБК Pro

Квартальная прибыль Amazon увеличилась в 13 раз

На прошлой неделе рыночная капитализация Amazon ненадолго превысила $1 трлн, она стала второй американской компанией после Apple, преодолевшей эту отметку.

ТОП-10 самых богатых людей мира, начавших с нуля. Истории успеха и биографии

Поделиться в соцсетях

Кто-то ворочает миллионами и миллиардами, но это пока не Вы? Вот если честно, что Вы думаете, когда слышите истории успеха о Ней или о Нем, у которых все складывается фантастически удачно: первый миллион лет так в 25, самое дорогое авто, роскошный дом, несколько действующих бизнесов, внушающие активы…. Истории успеха богатых людей, на самом деле, слишком разношерстны, чтобы все «зачесать» под одну гребенку и воспринимать шаблонно.

Часто может казаться, что богатые люди стали богатыми, не ударив палец о палец — ведь за спиной у такого успешного человека уже были золотые горы, подаренные родителями зеленые шуршащие купюры, и не воспользоваться всем этим – грех.

Чтобы ничего не казалось, и наконец-то понять для себя реальность — что можно сесть в мягкий кожаный салон авто, или открыть бутылку самого дорогого вина на собственной террасе, и все это без привязки к уже готовой почве, мы просто продемонстрируем 10 реальных историй становления самых богатых людей мира фактически из ничего. С нуля, без поддержки и золотых пеленок.

Кстати, далеко не все биографии богатых людей мира, о которых мы сейчас расскажем, Вам знакомы. Если Вы ориентировались только на рейтинги Forbes – будет открытие. Чем не повод расширить собственные границы?

10. Открывает десятку самых богатых людей планеты Майкл Рубин. Будущий миллиардер и основатель компании Kynetic в детстве продавал соседям семена. В 10 лет предприимчивый мальчик уже нанимал 5 ребят, чтобы те за оплату убирали снег с лужаек соседей. В 14 лет у Майкла уже был собственный магазин, а в 23 года под его руководством была компания с оборотом в 50 миллионов долларов. Состояние Майкла оценивают в 2,3 миллиарда долларов. Практические всегда сильные личности начинают именно так: с проявления предпринимательской жилки еще с ранних лет.

9. Опра Уинфри будет единственной женщиной в нашем рейтинге самых богатых людей мира. Да, не на первом месте, но если бы это был рейтинг трудолюбия и целеустремленности, ей можно было бы смело отдать первенство. Сейчас ей 62 года и ее путь к успеху не имеет ничего общего с историей о Золушке. На вопросы о  том, как богатые люди стали богатыми, она может ответить, исходя из личного опыта: она пахала и добивалась всего сама. Опра Уинфри родилась в бедной семье. Мать была горничной, а отец – шахтер.

Первые 6 лет жизни Опра жила с бабушкой в глуши. Сама американская телеведущая признавалась в интервью, что была изнасилована в 9 лет и в 14 забеременела. Ребенок умер вскоре после рождения. В 17 лет Опра начала работать репортером, а в 1986 году создала собственную программу – «Шоу Опры Уинфри». В 2011 запустила собственный телеканал OWN. Состояние телеведущей оценивают в 3,2 миллиарда долларов.

8. Этот парень не ворочает десятками миллиардов, как некоторые представители рейтинга, но кое-что в запасе есть: почти 10 миллиардов долларов заработанного собственным трудом капитала. Ему принадлежит 7,6% акций компании Facebook. Родился Дастин Московиц в еврейской семье в Вашингтоне. Отец работал психиатром, но больше информации о семье Дастина не разглашается.

7. На почетном седьмом месте нашего ТОП-10 богатейших людей канадско-американский инженер Элон Маск. Он старше Дастина Московица на 12 лет. Капитал Элона Маска – 12,3 миллиарда долларов. Он основал компанию SpaceX и X.com. Последняя после объединения с Confinity получила название PayPal и была продана за 1,5 миллиарда долларов. Родился Маск в ЮАР. Правда, отец был бизнесменом, а мать – известной моделью, поэтому назвать семью бедной трудно. Но есть обратная сторона медали – в школе Элона часто избивали, а это, само собой, оставило немалый след на уровне самооценки.

В 12 лет Элон сделал свою первую видеоигру и продал ее за 500 долларов. Это был первый самостоятельный заработок на пути к миллиардам. Если посмотреть, чем занимаются такие дети с ранних лет, можно спрогнозировать для них будущий успех. И успех «настиг» Элона.

6. Знакомьтесь: Ли Кашин – самый богатый и самый влиятельный человек Гонконга и Азии. Пока Forbes оценивал капитал гонконгского «Супермена» и насчитал 25,5 миллиардов долларов, он вырос до 34. И это данные за 2015 год. Мы думаем, за 2016 Ли еще преуспел. В узких кругах этого предприимчивого гонконгца называют «Суперменом» и сейчас ему 87 лет.

Ли Кашин является председателем правления компаний Cheung Kong Group и Hutchison Whampoa, капитализация которых составляет около 15 % гонконгского фондового рынка. Среди историй богатых людей, начавших с нуля, его — одна из самых непростых. Для понимания: родился Ли в семье самого обычного учителя.

С класса пятого Кашин начал торговать ремешками для часов, а чуть позже устроился на фабрику по изготовлению пластмассовых часов. 16 часов работы на фабрике и после посещение вечерней школы – вот так начинал свой путь к первому миллиону гонконгский парень Ли Кашин. Набравшись опыта на фабрике, он начал сам торговать пластмассовыми цветами, и в скором времени возглавил собственную компанию.

5. Истории богатых людей, начавших с нуля, не похожи одна на другую. Как и история Сергея Брина, который также попадает в наш рейтинг самых богатых людей мира на пятое место. Сергею всего ничего – 42 года и он является сооснователем компании Google. Сергей родился в еврейской семье математиков, которые в 1979 году переехали в США, а будущему миллиардеру было всего 5 лет. В 2016 году по данным журнала Forbes состояние американского предпринимателя с русскими корнями оценили почти в 35 миллиардов долларов.

4. Об этом парне Вы тоже, наверное, слышали. Ларри Пейдж – американский миллиардер, который вместе с Сергеем Брином сделал первую поисковую систему, что в итоге переросло в мощнейший инструмент для поиска любой информации – Google. Родился Ларри в профессорской семье, а получая образование в престижном Стэнфордском университете и познакомился с Брином. Совместный запуск компании «Google», как видим, стал золотой жилой для ребят. Сейчас состояние Ларри Пейджа оценивают в 32,3 миллиарда долларов, а это 17-ое место в рейтинге Forbes, правда, в 2014 году. Смеем предположить, за 2 года пару миллиардов прибавилось.

Биографии богатых людей мира: ТОП-3. Кто в лидерах?

3. Еще один пример сумасшедшего успеха без любых, казалось бы, шансов на это с рождения – американский бизнесмен Шелдон Адельсон. Шелдон входит в двадцатку самых богатых людей по версии журнала Forbes. Адельсон в очередной раз доказывает: самые богатый люди планете – не те, кто родился и сразу попал в золотые пеленки. Сын таксиста, продавец газет в возрасте 12-ти лет, судебный репортер и даже продавец туалетных принадлежностей. Досталось Шелдону немало. Родился будущий американский миллиардер в еврейской семье. И, кстати, он признан самым богатым евреем.

По самым последним данным, которые были озвучены, состояние Шелдона Адельсона составляет 38 миллиардов долларов. Неплохо, правда? Основной доход миллиардер получает от своих вложений в недвижимость: строительство казино, отелей, магазинов, экспоцентров и т.д.

2. Мы только пишем «Марк», а Вы уже понимаете, о ком идет речь. И да, Вы не ошиблись. В ТОП-10 богатых людей мира попадает и основатель социальной сети Facebook Марк Цукерберг. В мае обновили информацию по состоянию Марка (речь о деньгах), и капитал составил 51,6 миллиардов долларов. А ведь парню всего 32 года! Кстати, как и многие в списке, имеет еврейское происхождение. Отец – стоматолог, мать – психиатр. У Марка 3 сестры. Как думаете, многое ли могли обеспечить врачи для 4-ех детей? Еще будучи школьником Марк разработал сетевую версию игру «Риск», а при обучении в Гарварде – внутреннюю социальную сеть, которую до ума сам не довел, но на помощь пришли ребята: Дастин Московиц, Эдуардо Саверин и другие.

1. Экс-президент компании Inditex не мог оказаться вне нашего списка ТОП-10 самых богатых людей мира. И, знаете, мы ставим его на первое место. Пока многие умножают свои доходы в несколько раз, Амансио Ортега, мы уверены, не «теряется». Именно он в октябре прошлого года получил звание самого богатого человека планеты по версии журнала Forbes. А вот в мае 2016 года его состояние оценили в 72,9 миллиарда долларов. Если Вам ни о чем не говорит название компании Indetex, то о бренде Zara Вы слышали. Вот Амансио и есть основателем этого бренда в том числе.

Отец Амансио был железнодорожником, а мать и того «лучше» — служанкой. Семья была настолько бедной, что парень даже не окончил среднюю школу, а с 13 лет начал работать посыльным в магазине рубашек. Да, думал ли тогда 13-ти летний парень, что в 2015 году он возглавит рейтинг самых богатых людей планеты? Сомневаемся. Сегодня миллиардер немалые суммы инвестирует в недвижимость во Флориде, Мадриде, Лондоне, также в банки и туризм.

Так выглядит рейтинг самых богатых людей мира, которые начинали путь к своему успеху с нуля. Границ нет? Их действительно нет. Просто действуйте, и любая цель будет достигнута. Кто знает, может именно Вы окажетесь через пару лет в рейтинге Forbes.


Поделиться в соцсетях

МИРНОЕ РАЗВИТИЕ КИТАЯ

      Китай является великой цивилизацией Востока с населением, насчитывающим свыше 1,3 млрд. человек. Сейчас страна идет широкими шагами по пути модернизации. Мир, пристально следящий за процессом развития Китая, задается следующими вопросами: какой путь развития избрал Китай? Какое значение имеет развитие Китая для всего мира?

      Китай неоднократно заявлял миру, что неуклонно идет по пути мирного развития. Осуществляя мирное развитие страны, он также прикладывает усилия к обеспечению мира во всем мире, активно способствует совместному развитию и процветанию всех стран мира. Вступив во второе десятилетие XXI в. и отметив 90-летнюю годовщину создания КПК, Китай неоднократно торжественно заявлял: мирное развитие выступает стратегическим выбором, который сделал Китай, чтобы реализовать модернизацию, достичь обогащения и усиления могущества страны, а также внести еще больший вклад в мировую цивилизацию. В дальнейшем Китай будет неуклонно придерживаться пути мирного развития.

      I. НАЧАЛО ПУТИ МИРНОГО РАЗВИТИЯ КИТАЯ

      За более 5000 лет исторического развития все национальности Китая, продемонстрировав удивительные трудолюбие и мудрость, создали блестящую Китайскую цивилизацию и единое многонациональное государство. Китайская цивилизация обладает уникальной протяженностью, всеобъемлемостью и открытостью. В ходе внешних обменов и контактов, насчитывающих долгие годы, китайский народ старательно учился у других наций и заимствовал их положительные и полезные качества, а также укреплял собственные силы и способности, внося огромный вклад в человеческую цивилизацию.

      В середине XIX в. западные державы стали с помощью пушек пытаться «открыть» изолированный от внешнего мира Китай. Внутренние волнения при нависшей внешней угрозе привели к тому, что Китай постепенно оказался в полуколониально-полуфеодальном положении; страна обнищала и ослабла, в стране не утихали войны и хаос, а народ терпел бесчисленные горести и мучения. В тот момент, когда страна практически находилась на краю национального краха, самоотверженные борцы и патриоты рьяно бросились в борьбу, пытаясь спасти погибающую страну посредством революционных преобразований. Произошедшая в 1911 г. Синьхайская революция положила конец самодержавной монархии, имевшей место на протяжении нескольких тысячелетий, и вдохновила китайский народ к борьбе за национальную независимость и укрепление государственной мощи. Но, к сожалению, эти попытки не смогли, в конечном счете, изменить полуколониально-полуфеодальное состояние общества и облегчить горькую судьбу китайского народа. Поэтому все национальные надежды были возложены на КПК. Именно КПК, возглавив китайский народ, встала на путь упорной и напряженной борьбы, в 1949 г. основала Китайскую Народную Республику (КНР) и добилась национальной независимости и народного освобождения, положив тем самым начало новой эпохи в китайской истории.

       В течение более 60 лет, прошедших после образования Нового Китая, а особенно за 30 лет после начала проведения политики реформ и открытости, Китай неустанно прилагал усилия по разработке пути социалистической модернизации, отвечающего китайским реалиям и требованиям эпохи. Несмотря на исторические перипетии китайский народ, следуя в ногу с эпохой, непрерывно извлекал и обобщал уроки, накопленные в ходе опыта развития самим Китаем и другими странами. Страна также постоянно углубляла понимание закономерностей развития человеческого общества и содействовала самосовершенствованию и развитию социалистической системы. Посредством мучительных усилий Китай отыскал путь развития, полностью отвечающий реалиям страны, а именно – путь социализма с китайской спецификой.

       Говоря с позиций мировой истории, путь мирного развития можно охарактеризовать следующим образом: посредством охраны мира во всем мире заниматься саморазвитием и посредством саморазвития охранять мир во всем мире; одновременно с реализацией развития посредством подчеркивания необходимости за счет собственных сил, реформ и инноваций отстаивать внешнюю открытость, учиться и заимствовать благоприятный опыт других стран; в соответствии с развитием экономической глобализации стремиться к взаимовыгоде и взаимовыигрышу с другими странами, а также к совместному развитию; вместе с международным сообществом продвигать строительство долгосрочного мира, совместного процветания и гармоничного мира. Ярчайшими особенностями данного пути выступают научное развитие, самостоятельное развитие, открытое развитие, мирное развитие, развитие на основе взаимодействия и совместное развитие.

      — Научное развитие. Научное развитие – это уважение и следование закономерностям развития общества, экономики и природы. Страна твердо делает акцент на экономическом строительстве, бросает все силы на строительство, уделяет развитию основное внимание и непрерывно высвобождает и развивает общественные производительные силы. Китай рассматривает концепцию научного развития в качестве главного руководящего курса в ходе социально-экономического развития, считает задачу развития первостепенной задачей руководящей партии в процессе управления страной и возрождения страны, проводит в жизнь концепцию «Человек превыше всего», всесторонне координирует все аспекты продолжительного развития и старается уделять внимание всем соответствующим областям. Отстаивая концепцию «Человек превыше всего», Китай неизменно соблюдает права человека и уважает человеческие ценности, удовлетворяет растущие с каждым днем потребности народа в области материальной культуры, идет по пути всеобщего обогащения, стимулирует всестороннее развитие людей, реализует развитие для народа и с опорой на народ, делая так, чтобы весь народ мог пользоваться плодами развития. Китай всесторонне координирует все аспекты продолжительного развития, всесторонне продвигает экономическое, политическое, культурное и социальное строительство, а также строительство экологичной цивилизации, стимулирует модернизированное строительство каждого из звеньев и каждой из областей, добиваясь их всесторонней скоординированности. Китай уделяет внимание всем соответствующим областям жизни государства, правильно подходит и надлежащим образом регулирует важные аспекты социализма с китайской спецификой, единым образом планирует развитие города и деревни, различных районов, экономики и общества, гармоничное развитие человека и природы, а также внутреннее развитие и внешнюю открытость.

       — Самостоятельное развитие. Китай, будучи развивающейся страной с таким большим населением, всегда считал, что нужно развиваться, опираясь на собственные силы. Китай всегда отстаивал независимость и самостоятельность, выдвигая основные положения и акценты национального развития внутри страны, а не за рубежом, исходил из реалий внутри страны, продвигал социально-экономическое развитие, опираясь в основном на собственные силы, реформы и новаторство, и никогда при этом не перекладывал свои проблемы и противоречия на плечи других стран. В условиях экономической глобализации Китай, только отстаивая самостоятельное развитие, может эффективно участвовать в международном разделении труда, а также лучшим образом проводить взаимовыгодное сотрудничество со странами мира.

      — Открытое развитие. На опыте собственного развития Китай глубоко осознал, что не может проводить строительство, изолировав себя от внешнего мира. Поэтому Китай, рассматривая политику реформ и открытости в качестве главной государственной стратегии развития, объединил внутренние реформы с внешней открытостью, отстаивание независимости с участием в экономической глобализации, наследование традиций китайской нации с заимствованием полезных плодов человеческого общества, внутренний рынок с внешним. Объединив таким образом два источника ресурсов, страна на основе принципов открытости стала вливаться в международное сообщество, непрерывно расширяя масштаб и глубину внешней открытости, усилив обмены и сотрудничество с другими странами, совершенствуя взаимодействие между внутренней и внешней ситуациями, добиваясь взаимовыгоды и взаимовыигрыша и реализуя безопасную и высокоэффективную экономическую систему открытого типа. Проводимая Китаем политика открытости внешнему миру никогда не прервется, а уровень открытости будет становится все выше и выше.

      — Мирное развитие. Китайский народ любит мир, так как, имея за плечами трагический опыт войны, унижений и бедности, он глубоко осознал ценность мира и актуальность развития. Он глубоко верит в то, что только в условиях мира люди могут спокойно жить и работать, и только в условиях развития люди могут жить в сытости и достатке. Поэтому правительство рассматривает главной задачей в международной работе именно создание мирной и стабильной международной обстановки, благоприятной для государственного развития. В то же время Китай вносит активный вклад в дело мира и развития на всей планете, никогда не проводит внешнюю экспансию, никогда не борется за установление гегемонии и не провозглашает себя гегемоном, всегда выступая твердым фронтом в деле защиты мира и стабильности как в регионе, так и во всем мире.

      — Развитие на основе взаимодействия. В международном сообществе всегда существовали конкуренция и противоречия. Все страны должны в условиях благоприятной конкуренции проявлять свои преимущества и невелировать недостатки, непрерывно изыскивать возможности сотрудничества, расширять сферы сотрудничества и увеличивать сферу общих интересов. Китай с помощью взаимодействия старается работать на благо мира, стимулировать развитие и сокращать разногласия; вместе с другими странами он создает и развивает отношения сотрудничества в разных формах, прикладывает усилия к эффективному разрешению растущих с каждым днем вызовов, привносимых глобализацией, посредством непрерывного расширения взаимовыгодного взаимодействия между странами, а также на основе совместных с другими странами координаций решает важные проблемы, касающиеся экономического развития мира и прогресса в жизни человечества.

      — Совместное развитие. Связи и взаимозависимость между различными странами мира в последнее время постоянно углубляются, только в случае реализации совместного развития всех стран мира и предоставления большему количеству людей возможности разделить результаты развития мир и стабильность во всем мире получат прочную основу и эффективное обеспечение, а развитие всех стран мира станет продолжительным и устойчивым. Поэтому Китай неизменно проводит стратегию открытости, характеризующуюся взаимовыгодой и совместным выигрышем, отстаивает единство собственных интересов и совместных интересов всего человечества. Стремясь к собственному развитию, страна прикладывает усилия к достижению благоприятного взаимодействия между процессом собственного развития и процессом развития других стран, а также содействует совместному развитию всех стран и районов мира. Китай искренне надеется осуществить цель совместного процветания и развития, действуя рука об руку с другими странами.

      На пути мирного развития Китаю пришлось пройти через масштабные и глубокие изменения. Он достиг значительных успехов в развитии, внес важный вклад в дело процветания и стабильности мира, а также установил еще более тесные связи с миром.

      Китай осуществляет масштабный подъем комплексной мощи страны. Объем экономики за период с 1978 по 2010 гг. увеличился более чем в 16 раз и достиг 5,88 трлн. долларов США, доля в мировой экономике возросла с 1,8% до 9,3%. Материальная база строительства модернизации в Китае стала более прочной; глубоко развиваются процессы индустриализации, информатизации, урбанизации, маркетизации и интернационализации, благодаря чему дело строительства социализма получает всестороннее продвижение. В жизни народа произошел исторический скачок, знаменующий переход от необеспеченности питанием и одеждой к среднезажиточному обществу; среднедушевой доход из расчета к общемировому среднему уровню вырос с 24,9% в 2005 г. к 46,8% в 2010 г. Был также реализован великий исторический переход от высококонцентрированной плановой экономики к рыночной экономике социалистического типа, демонстрирующей бурные жизненные силы; в результате этого была сформирована базовая экономическая система, где главной выступает общественная форма собственности при совместном развитии многих форм собственности; базовая роль рынка в области распределения ресурсов заметно укрепилась, система макроэкономического регулирования совершенствуется с каждым днем. Постепенно создается система социального обеспечения, охватывающая население городов и деревень; культура, образование, наука и техника, медицина, спорт и другие области общественной жизни получают всестороннее развитие.

      Китай осуществляет великий исторический переход от изолированного и полуизолированного состояния к всевекторной открытости. От создания особых экономических зон и заканчивая открытием зон прибрежных морей, прибрежных рек, приграничных и внутриконтинентальных районов, от привлечения иностранных капиталов и заканчивая поощрением китайских предприятий к инвестициям за рубежом, от открытия страны и проведения бурного строительства до вступления в ВТО, – Китай участвует в экономической глобализации и региональном экономическом сотрудничестве, непрерывно повышая уровень внешней открытости. Объем экспорта и импорта с 20,6 млрд. долларов США в 1978 г. возрос до 2974 млрд. долларов США в 2010 г. За период с 1979 по 2010 гг. суммарный объем задействованных Китаем прямых иностранных инвестиций достиг 1048,38 млрд. долларов США. К настоящему времени Китай создал двусторонние механизмы торгово-экономического взаимодействия со 163 странами и районами, подписал 10 соглашений о создании зон свободной торговли, подписал соглашения о двусторонней защите инвестиций со 129 странами, а также подписал соглашения об избежании двойного налогообложения с 96 странами, став активным практиком в области либерализации и комфортизации торговли и инвестиций. Китай в соответствии с обещаниями, данными при вступлении в ВТО, пошагово снижает налоговые пошлины: общий уровень налоговых пошлин с 15,3% (до вступления в ВТО) снизился до 9,8%; было аннулировано большинство нетаможенных сборов. Китай активно создает рамки взаимоотношений с другими крупными странами, характеризующиеся общей стабильностью, равномерным развитием, взаимовыгодой и совместным выигрышем, содействует формированию обстановки сотрудничества с окружающими странами на основе совместных шансов и совместного развития, укрепляет и усилит традиционную дружбу, координацию и взаимодействие с развивающимися странами, углубляет контакты, основывающиеся на взаимозависимости и взаимных интересах, а также расширяет обмены и сотрудничество со всеми странами мира.

       Китай вносит значимый вклад в дело стабильного развития мировой экономики. После вступления в ВТО в 2001 г. годовой объем китайского импорта стал составлять почти 750 млрд. долларов США, для соответствующих стран и регионов было создано более 14 млн. рабочих мест. За прошедшие 10 лет предприятия, созданные в Китае на иностранном капитале, в общей сложности вывели из Китая более 261,7 млрд. долларов США прибыли, причем, среднегодовой прирост достиг 30%. За период с 2000 по 2010 гг. годовой объем нефинансовых инвестиций Китая за рубежом с 1 млрд. долларов США вырос до 59 млрд. долларов США, что эффективно способствовало экономическому развитию соответствующих стран. В 2009 г. предприятия на китайском капитале, созданные за рубежом, выплатили соответствующим странам налоги на общую сумму 10,6 млрд. долларов США, трудоустроили 439 тыс. местных сотрудников. В последние годы ежегодный вклад Китая в мировую экономику превышает 10%. После того как вспыхнувший в 1997 г. Азиатский финансовый кризис вызвал крупномасштабную девальвацию валют в окружающих странах и районах, Китай поддерживал стабильный курс «жэньминьби», что внесло большой вклад в дело стабилизации и развития региональной экономики. Когда в 2008 г. на мир обрушился международный финансовый кризис, Китай стал активно участвовать в создании таких призванных упорядочить мировую экономику механизмов, как G20 и др., содействовать реформированию международной финансовой системы, принимать участие в работе по координированию макроэкономических политик разных стран, а также в разработке планов аккумуляции капиталов в международной торговле и в международном финансовом взаимодействии; он направлял крупномасштабные группы для закупок за рубежом, протягивая руку помощи переживающим трудности странам. Китай старательно реализует Цели развития тысячелетия ООН, став единственной в мире страной, досрочно достигшей цели сокращения бедного населения наполовину, и предоставляет помощь зарубежным странам исходя из собственных возможностей. На конец 2009 г. Китай в общей сложности предоставил помощь на сумму 256,3 млрд. долларов США (в числе бенефициаров 161 страна и более 30 международных и региональных организаций), сократил или полностью списал 380 долгов 50 беднейших стран-бенефициаров и наименее развитых стран, подготовил для развивающихся стран специалистов в количестве 120 тыс. человек-раз, направил для оказания помощи зарубежным странам 21 тыс. медработников в составе медицинских бригад и почти 10 тыс. преподавателей. Китай активно содействует расширению импорта товаров наименее развитых стран, а также пообещал отменить таможенные пошлины на 95% товаров, экспортируемых в Китай заключившими с КНР дипотношения наименее развитыми странами.

      Китай играет важную роль в деле защиты мира и противодействия глобальным вызовам. Китай является единственной страной, обладающей ядерным оружием, которая открыто пообещала не использовать ядерное оружие первой, а также не использовать и не угрожать использованием ядерного оружия в отношении не обладающих ядерным оружием стран и безъядерных регионов. Китай направил миротворцев для участия в 30 миротворческих миссиях ООН в количестве 21 тыс. человек-раз и стал постоянным членом СБ ООН, который направил больше всего миротворцев для участия в подобных операциях. Китай активно участвует в международном сотрудничестве, затрагивающем борьбу с терроризмом и предупреждением распространения ОМУ, предоставляет гуманитарную помощь странам, пострадавшим от серьезных стихийных бедствий, и направляет туда спасателей, посылает военные корабли для пресечения пиратства в Аденском заливе и акваториях Сомали. Китай является членом более 100 межправительственных международных организаций; он подписал более 300 международных конвенций, уже давно став полноправным членом и строителем международной системы, внося должный вклад в дела мирового сообщества. Китай первым из развивающихся стран разработал и стал осуществлять «Национальный план по борьбе с климатическими изменениями»; он стал одной из стран, которые в последние годы самыми быстрыми темпами и в самых масштабных объемах сокращают энергопотребление и выброс токсичных веществ в атмосферу, а также проводят работы по изучению новых энергоносителей и возобновляемых источников энергии. Китай играет конструктивную роль в урегулировании актуальных и насущных проблем мира и региона: что касается ядерной проблемы Корейского полуострова, ядерного «досье» Ирана и т.п., Китай поощряет переговоры, отстаивает необходимость обеспечения мира в регионе и содействует продвижению механизма шестисторонних переговоров по ядерной проблеме Корейского полуострова. Китай вместе с 12 странами, с которыми он граничит по суше, урегулировал приграничные вопросы, оставленные историей, придерживаясь позиции о том, чтобы посредством переговоров и диалогов разрешать с соседними странами территориальные споры вокруг суши и акваторий. На основе конструктивного подхода он выдвинул призыв «Отставить в сторону противоречия и устремиться к совместному развитию» и всеми силами старается поддерживать мир и стабильность в Южно-Китайском море, Восточно-Китайском море и прилегающих акваториях. Китай на основе развертывания двустороннего сотрудничества участвует в региональном и субрегиональном сотрудничестве, а также прикладывает усилия для продвижения всеобщего развития и процветания в Азиатско-Тихоокеанском регионе.

      После образования КНР, и особенно после начала реализации политики реформ и открытости, которая уже проводится на протяжении более 30 лет, исторические факты свидетельствовали о том, что Китай выступает важным членом международного сообщества и страной, которая прикладывает большие усилия и вносит огромный вклад во имя продвижения развития международного политико-экономического порядка в более справедливом и рациональном направлении.

      II. ОБЩИЕ ЦЕЛИ МИРНОГО РАЗВИТИЯ КИТАЯ

      Неустанные стремления мирного развития Китая заключаются в следующем: стремление к развитию и гармонии внутри страны, а также стремление к сотрудничеству и миру в ходе зарубежных контактов. Именно благодаря неустанной борьбе китайского народа, реформам и инновациям, а также благодаря дружественному сосуществованию со всеми странами мира и развитию с ними равноправного взаимовыгодного сотрудничества жизнь населения Китая во многом улучшилась, что в свою очередь должным образом способствовало тому, что человечество смогло получить развитие и прогресс. Это стало национальной идеей Китая, которая воплотилась в плане национального развития и общеполитическом курсе страны, а также реализовалась в ходе практики развития Китая.

      Реализация модернизации страны и совместного обогащения всего народа стала главной задачей в процессе развития Китая. В конце 70-х гг. XX в., когда в стране стала проводиться политика реформ и открытости, Китай разработал и начал осуществлять стратегию модернизационного развития «Три шага». «Первый шаг» подразумевал увеличение ВВП в 2 раза по сравнению с показателем 1980 г. и разрешение проблемы одежды и питания народа. «Второй шаг» подразумевал увеличение ВВП к концу XX в. еще в 2 раза, при этом, жизнь народа должна была достичь уровня среднезажиточного общества. Два этих «шага» уже претворены в жизнь. «Третий шаг» – к середине XXI в., когда КНР исполнится 100 лет, ВВП из расчета на человека должен достичь среднего уровня развитых стран, жизнь народа будет довольно зажиточной, в стране будет в целом осуществлена модернизация, и Китай станет модернизированной социалистической страной с развитой демократической культурой. Центральной задачей, поставленной в рамках стратегии «Три шага», является повышение уровней духовной и материальной культур граждан, реализация обогащения населения при укреплении мощи страны. В процессе усиления комплексных способностей страны Китай намерен выполнять все международные обязательства и нести соответствующую ответственность, возлагаемую на него международным сообществом.

      Всестороннее строительство среднезажиточного общества, которое направлено на повышение уровня жизни более 1 млрд. человек населения, является среднесрочной и долгосрочной целями мирного развития Китая. К 2020 г. Китай завершит всестороннее строительство среднезажиточного общества, в результате чего уровень жизни более 1 млрд. китайцев заметно повысится. Тем самым Китай станет страной, где была в целом осуществлена индустриализация и заметно укрепились комплексные силы государства, а также выйдет в первый ряд стран по общему масштабу внутреннего рынка. Кроме того, Китай станет страной, где повсеместно повысится уровень зажиточности населения, значительно улучшится качество жизни и экологическая обстановка, чей народ будет пользоваться большими демократическими правами, обладать более высокими духовными устремлениями и культурным уровнем, где будут усовершенствованы системы во всех областях, а общество будет демонстрировать активную жизнеспособность и консолидированность в условиях спокойствия и стабильности. То есть Китай станет более открытым и привлекательным государством, которое внесет еще более значимый вклад в человеческую цивилизацию.

      Реализация 12-го пятилетнего плана относится к краткосрочным и среднесрочным целям мирного развития Китая. Под девизом всестороннего строительства среднезажиточного общества в «12-м пятилетнем плане социально-экономического развития КНР» были утверждены направляющие идеи, общая концепция, цели, задачи и важные шаги социально-экономического развития Китая во время «12-пятилетки» (2011-2015 гг.). В последующие 5 лет социально-экономическое развитие Китая будет проходить под лозунгом научного развития, избрав в качестве ведущей линии ускорение процесса трансформации метода экономического роста. Его основными целями являются устойчивое и достаточно быстрое развитие экономики, большой прогресс в области стратегической корректировки экономической структуры, значительное повышение уровня образования в научно-технических областях, эффективная экономия ресурсов и охрана окружающей среды, дальнейшее улучшение жизни народа, значительное усиление строительства всех аспектов общественной жизни, непрерывное углубление реформ и открытости. Благодаря прилагаемым всем народом усилиям в процессе трансформации модели экономического развития будет достигнут реальный прогресс; совокупное могущество государства, международная конкурентоспособность и способность противостоять рискам заметно укрепятся; всестороннее строительство среднезажиточного общества получит крепкую базу. Одновременно с этим, Китай будет активно разворачивать международные обмены и сотрудничество, расширять и углублять точки совпадения интересов с соответствующими сторонами и продвигать совместное развитие всех стран.

      Процесс от разрешения проблем с одеждой и питанием к достижению среднезажиточного уровня жизни и далее среднего уровня развитых стран направлен на то, чтобы сделать жизнь народа более богатой. Этот процесс в концентрированном виде отражает стратегическую концепцию мирного развития Китая. Чтобы реализовать вышеперечисленные цели, Китай готов предпринимать решительные шаги в следующих направлениях.

      — Ускорить процесс трансформации модели экономического развития

      Китай рассматривает стратегическую корректировку экономической структуры в качестве главного направления приложения усилий. Он расширяет внутренний спрос, и особенно потребительский спрос, посредством различных каналов укрепляет покупательскую способность населения, регулирует и оптимизирует структуру внутренних инвестиций, постепенно продвигает индустриализацию, урбанизацию и модернизацию сельского хозяйства, в области движителей экономического роста стимулирует переход от опоры на инвестиции и экспорт к скоординированной опоре на потребление, инвестиции и экспорт, от опоры на вторую индустрию к комплексной опоре на первую, вторую и третью индустрии, от увеличивающегося расходования материальных ресурсов к опоре на научно-технический прогресс, повышению уровня культуры и образования трудящихся и инновационных методов в области менеджмента. Китай всесторонне проводит стратегию подъема страны с опорой на науку и просвещение и стратегию усиления страны за счет талантливых кадров, направляет усилия на строительство государства инновационного типа. Китай выступает за обновление мышления и системы, уделяет огромное внимание заимствованию передового опыта других стран в области технологий и управления, а также непрерывно повышает качество и эффективность экономического роста.

      Китай всеми силами старается преодолеть трудности в области ресурсов и окружающей среды, сдерживающие развитие: он выдвигает в качестве руководящих такие концепции развития, как «зеленая экономика» и «низкоуглеродная экономика», поставив акцент на энергосбережении и сокращении токсичных выбросов, ускоряет создание способа производства и модели потребления, характеризующихся бережным отношением к ресурсам и защитой окружающей среды. Китай продвигает рециркуляционное развитие экономики, улучшает качество окружающей среды, создает современную энергетическую отрасль, характеризующуюся безопасностью, стабильностью, экономичностью и незагрязнением окружающей среды, оптимизирует систему обеспечения ресурсами, стимулирует гармоничное развитие человека с природой, добивается координированности экономического развития с количеством населения, имеющимися в распоряжении ресурсами и состоянием окружающей среды, разрабатывая путь индустриализациии нового типа с китайской спецификой, характеризующийся высоким научно-техническим содержанием, высокой экономической эффективностью, низкими расходами ресурсов, минимальным загрязнением окружающей среды и всесторонним развитием преимуществ людских ресурсов. Китайская экономика, демонстрирующая всесторонний скоординированный и устойчивый рост, предоставит мировой экономике более широкое пространство развития.

      — В дальнейшем раскрывать и осваивать собственные ресурсы и рыночные преимущества

      Китай обладает богатыми людскими и материальными ресурсами, а также достаточно совершенной системой промышленного производства. В будущем он продолжит идти по пути модернизационного развития, опираясь преимущественно на собственные силы. Как ожидается, к 2015 г. китайские кадровые ресурсы достигнут 156 млн. человек, из них часть людей трудоспособного возраста, получивших высшее образование, достигнет 15%; вклад кадровых ресурсов в рост экономики составит 32%, таким образом, кадровые ресурсы предоставят первоклассные трудовые ресурсы для обеспечения продолжительного развития китайской экономики. Китай находится в числе стран, обладающих самыми большими минеральными ресурсами и пахотными землями; в области зерновых в стране было реализовано самообеспечение. Хотя количество ресурсов на душу населения в Китае совсем небольшое, благодаря полноценному развитию функций рыночного распределения и продвижению научно-технического прогресса правительство смогло значительно уменьшить зависимость национального социально-экономического развития от ресурсов. Китай будет в дальнейшем развивать отраслевые преимущества в областях первичного сырья, производства оборудования и предметов потребления, чтобы удовлетворять материальные потребности населения страны и предоставлять на мировой рынок высококачественные товары и услуги.

      Количество населения и объем экономики задают огромный потенциал внутреннего спроса. Вослед постоянно увеличивающимся доходам населения, стабильному росту инвестиций внутри страны и глубокому развитию стратегии регионального развития Китай готовится сформировать большее рыночное пространство и создавать новые точки экономического роста. В будущие 5 лет структура потребления в Китае значительно улучшится, потенциальные возможности потребления населения будут высвобождены, по общему масштабу внутреннего рынка Китай займет одно из первых мест в мире, а суммарные объемы импорта, как ожидается, достигнут 8 трлн. долларов США, что принесет миру множество разнообразных шансов.

      — Ускорить создание гармоничного общества

      Китай будет ускорять и продвигать строительство во всех аспектах общественной жизни с акцентом на повышении народного благосостояния, закладывая прочную основу народного благосостояния на принципах социальной гармонии. Правительство содействует реформированию общественного строя, оздоровляет систему базового общественного обслуживания, обновляет механизм контроля над общественными процессами, повышает уровень контроля над общественными процессами, совершенствует систему распределения доходов и соцобеспечения, прилагает усилия к тому, чтобы у граждан была возможность получать хорошее образование, достойную оплату за свой труд, должное лечение в случае болезни, пенсию по достижении старости и иметь нормальное жилье, формирует обстановку, когда все члены гармоничного общества несут соответствующую ответственность и разделяют блага гармоничного общества, а результаты развития приносят новые возможности всему населению страны.

      Китай ускоряет строительство демократической политической системы социалистического типа, активно и стабильно содействует реформированию политической системы, развивает социалистическую демократию, а также строит социалистическое государство, управляемое в соответствии с законами, предоставляя народу право быть хозяином своей страны. Китай продолжит проводить законные демократические выборы, принимать решения и осуществлять управление и надзор на основе демократии, гарантируя права народа на осведомленность, на участие, на выражение своего мнения и на надзор, а также расширяя упорядоченное участие граждан в политической жизни государства. Китай будет и далее проводить политику равноправия всех нацменьшинств и национальной районной автономии, в соответствии с законом обеспечивать свободу религиозных убеждений и всесторонне уважать и защищать основные права человека и другие законные права и интересы народа.

       — Претворить в жизнь стратегию открытости, характеризующуюся взаимовыгодой и совместным выигрышем

      Китай проводит политику внешней открытости, придерживается стратегии открытости, характеризующейся взаимовыгодой и совместным выигрышем, всесторонне использует различные благоприятные обстоятельства, предоставляющиеся в результате экономической глобализации и регионального экономического сотрудничества, реализует трансформацию внешней открытости от экспорта и одностороннего привлечения иностранных инвестиций к совместному развитию экспорта и импорта, привлечению иностранных инвестиций и одновременному поощрению китайских инвестиций за рубежом. При этом Китай непрерывно расширяет новые сферы открытости и соответствующее пространство, совершенствует экономическую систему открытого типа, повышает уровень открытости экономики и стимулирует за счет открытости развитие, реформирование и инновации.

      Китай ускоряет трансформацию способов развития внешней торговли. Он продолжает активно участвовать в международном разделении труда, содействует трансформации внешней торговли от простого расширения объема к повышению качественной эффективности, от преимущества в области себестоимости к комплексным преимуществам в ходе международной конкуренции и т.д. Также Китай всеми силами развивает торговлю услугами, расширяет масштабы импорта, содействует установлению баланса в платежно-расчетной системе торговли, а также выступает против торгового протекционизма и надлежащим образом регулирует международные трения в сферах торговли и экономики.

      Китай старательно повышает уровень использования зарубежных инвестиций: неустанно оптимизирует структуру, обогащает методы, расширяет каналы, повышает качество, ускоряет процесс привлечения и использования знаний, кадров и технологий, а также направляет зарубежные инвестиции в ключевые отрасли и районы. Он защищает законные интересы предприятий на иностранном капитале в Китае, придерживается открытости в отношении международных капиталов и передовых технологий, создавая при этом справедливую и упорядоченную инвестиционную среду. Правительство реализует стратегию защиты прав интеллектуальной собственности, всеми силами повышая способности к созданию, внедрению и охране прав интеллектуальной собственности и способности к установлению контроля в соответствующих областях.

      Китай стал придавать большее внимание внешним инвестициям и сотрудничеству с зарубежными странами. Он поощряет различные предприятия к упорядоченному проведению внешних инвестиций и развертыванию сотрудничества с зарубежными партнерами, поддерживает налаживание за рубежом сотрудничества и инвестирования в области технических исследований и освоения, проводит подрядческие работы за рубежом и сотрудничает в области трудовых ресурсов, расширяет международное сотрудничество в отрасли сельского хозяйства, а также углубляет международное взаимовыгодное взаимодействие в области энергетических ресурсов. Китай всеми силами способствует сотрудничеству в области проектов, способствующих улучшению народного благосостояния в стране-хозяйке и укреплению способностей страны-хозяйки к самостоятельному развитию, уважает местные религиозные верования и обычаи, строго соблюдает местное законодательство, берет на себя соответствующую социальную ответственность и долг перед обществом, стимулируя развитие страны, где реализуется проект сотрудничества. Он также оптимизирует структуру помощи, оказываемой зарубежным странам, создает новые способы предоставления помощи и повышает эффективность такой помощи.

      Китай упорядоченным образом расширяет внешнюю открытость финансового рынка и финансовой отрасли, создает финансовую систему, характеризующуюся высокоэффективным обслуживанием и способностью контролировать риски, совершенствует контролируемую систему плавающего курса «жэньминьби», формирующегося с опорой на рыночный спрос, и постепенно реализовывает конвертируемость капитальных активов в «жэньминьби». Это не только предоставляет большие удобства для других стран, сотрудничающих с Китаем в области торговли и инвестиций, но и создает благоприятные условия для защиты стабильности международного валютного рынка и содействия здоровому развитию экономической глобализации.

       — Создать мирную обстановку и благоприятные внешние условия

      Китай со всеми странами развивает дружественные сотрудничества на основе пяти принципов мирного сосуществования. С развитыми странами он делает упор на стратегическом диалоге, укреплении стратегического взаимодоверия, углублении взаимовыгодного сотрудничества, разрешении противоречий, установлении и развитии нового типа отношений между державами, а также продвижении долгосрочного, стабильного и здорового развития взаимовыгодных отношений. Китай реализует курс на добрые, партнерские и дружественные отношения с соседними странами, развивая дружественное взаимодействие с окружающими странами и всеми странами Азии, активно проводит двустороннее и региональное сотрудничество, совместно с соответствующими странами создавая мирную и стабильную обстановку, характеризующуюся равноправием, взаимодоверием и взаимовыгодным сотрудничеством. Что касается широких рядов развивающихся стран, то в отношениях с ними Китай акцентирует единство, углубление традиционной дружбы и расширение взаимовыгодного сотрудничества; посредством предоставления помощи или инвестирования он искренне помогает развивающимся странам реализовывать самостоятельное развитие и защищать их должные права и интересы. Китай активно участвует в многосторонних делах и урегулировании глобальных проблем, берет на себя международную ответственность, проявляя конструктивную роль и содействуя тому, чтобы международный политико-экономический порядок развивался в более справедливом и рациональном направлении. Китай разворачивает с другими странами различные обмены и взаимодействие между парламентами, политическими партиями, районами, неправительственными организациями и т. п., расширяет внешние контакты в гуманитарных областях и укрепляет взаимопонимание и дружбу между китайским народом и народами других стран.

       Китай проводит оборонную политику оборонительного характера. Китай обладает огромными территориями и обширными акваториями: государственная граница по суше насчитывает свыше 22 тыс. км, береговая линия континентальной части превышает 18 тыс. км. Перед Китаем стоят сложные и многообразные вызовы в области традиционных и нетрадиционных угроз безопасности, стране приходится противостоять угрозам со стороны сепаратистских и террористических сил. Продвижение модернизации обороны продиктовано практической необходимостью национальной безопасности и выступает необходимым обеспечением в процессе реализации Китаем мирного развития. Главной целью модернизации китайской армии является защита государственного суверенитета, безопасности, территориальной целостности и интересов национального развития. Расходы на оборону являются разумными и оправданными, они отвечают потребностям страны в области защиты государственной безопасности. Китай никогда не станет вступать в гонку вооружений ни с одной из стран и не будет никому угрожать военной силой. Китай отстаивает принцип «Пока другие не нападают на меня, я не нападаю на других» и стремится мирным способом разрешать все международные конфликты и назревшие проблемы. Китай придает большое значение международным военным обменам, содействует международному и региональному сотрудничеству в области безопасности и выступает против всех без исключения форм терроризма.

      III. ВНЕШНИЙ КУРС В ПРОЦЕССЕМИРНОГО РАЗВИТИЯ КИТАЯ

      Китай, являясь членом международного сообщества, надеется на прекрасное будущее всего мира и придерживается концепции международных отношений и внешнеполитического курса, отвечающих пути мирного развития страны.

      — Содействие строительству гармоничного мира

      Главными целями китайской дипломатической политики являются защита мира во всем мире и содействие совместному развитию. Китай призывает все страны мира к строительству гармоничного мира, характеризующегося устойчивым миром и совместным процветанием, считая это как долгосрочной целью, так и насущной задачей. По мнению Китая, чтобы построить гармоничный мир, нужно приложить усилия в следующих направлениях:

      В сфере политики страны должны уважать друг друга, проводить равноправные консультации и совместно продвигать демократизацию международных отношений. Страны не делятся на крупные и малые, сильные и слабые или богатые и бедные: все они являются равноправными членами международного сообщества и должны пользоваться соответствующим уважением со стороны международного сообщества. Государства всего мира должны защищать центральную роль ООН в международных делах, придерживаться установок и принципов Устава ООН, а также соблюдать международное законодательство и общепризнанные правила международных отношений. В области международных отношений государства должны провозгласить дух демократии, добрососедства, сотрудничества и общего выигрыша. Внутренние дела каждой из стран должны решаться народом самой конкретной страны, а дела, касающиеся всего мира, должны обсуждаться всеми странами на основе равноправных консультаций; необходимо уважать и охранять право каждой из стран на участие в международных делах.

      В сфере экономики страны должны сотрудничать, дополнять друг друга за счет своих преимуществ и совместными усилиями продвигать экономическую глобализацию в направлении равномерного развития, характеризующегося общим выигрышем и приносящего всеобщую пользу. Страны прикладывают усилия к строительству справедливой, открытой и рациональной системы многосторонней торговли, носящий недискриминационный характер, чтобы экономическая глобализация могла приносить выгоду всем странам мира. Государства должны вместе реализовать Цели развития тысячелетия ООН, чтобы люди всей планеты в XXI веке смогли получить пользу от плодов развития.

      В сфере культуры страны должны заимствовать друг у друга лучшее и учиться друг у друга, стремясь к общим ценностям при сохранении своих индивидуальных различий. Они должны уважать разнообразие мира и прикладывать совместные усилия к достижению процветания и прогресса человеческой цивилизации. Страны должны призывать к диалогу и обменам между различными культурами, а также уничтожению идеологических предубеждений и барьеров, чтобы человечество могло жить в более гармоничном, богатом и разнообразном мире.

      В сфере безопасности страны должны доверять друг другу, укреплять взаимодействие и разрешать международные трения и конфликты путем мирных методов, а не с помощью вооруженной силы, совместными силами охраняя мир и стабильность на планете. Посредством координаций и диалогов страны должны укреплять взаимодоверие, уменьшать противоречия, разрешать разногласия, избегать применения вооруженной силы и не угрожать применением вооруженной силы.

      В сфере экологии страны должны помогать друг другу и скоординировано двигаться вперед, вместе охраняя планету Земля, обеспечивающую условия проживания для всего человечества. Страны должны призывать к созданию новых моделей развития, выбору пути устойчивого развития, стимулированию гармоничного развития людей и природы. Страны должны придерживаться принципа общей, но дифференцированной ответственности и активизировать международное сотрудничество в области защиты окружающей среды и борьбы с климатическими изменениями.

      — Реализация самостоятельной и мирной дипломатической политики

       Китай твердо идет по выбранному китайским народом пути развития и придерживается выбранного китайским народом общественного строя, не позволяя внешним силам вмешиваться во внутренние дела страны. Правительство Китая на основе пяти принципов мирного сосуществования развивает дружественное сотрудничество со всеми странами, не вступает в союзы ни с какими из стран и никогда не рассматривает различия в области общественного строя и идеологии в качестве определяющих факторов взаимоотношений. Китай с уважением относится к праву народа каждой из стран выбрать свой общественный строй и путь развития, не вмешивается во внутренние дела других стран, протестует против того, чтобы крупные и сильные страны притесняли небольшие и слабые страны, а также выступает против гегемонизма и проведения политики силы; он считает, что благодаря поиску общего при сохранении различий и посредством диалогов и консультаций страны могут разрешить любые противоречия и конфликты, не навязывая при этом свою волю другим странам. Китай, исходя из коренных интересов китайского народа и общих интересов народов всего мира, а также в соответствии с конкретными обстоятельствами того или иного вопроса, определяет свою позицию и политику, придерживаясь при этом принципов всеобщей справедливости и играя конструктивную роль в международных делах.

       Китай защищает коренные интересы государства. К коренным интересам Китая относятся следующие базовые гарантии: национальный суверенитет, национальная безопасность, территориальная целостность, единство страны, политический строй Китая, закрепленный Конституцией Китая, общественная стабильность, а также устойчивое социально-экономическое развитие.

      Китай уважает законные права каждой из стран на защиту своих коренных интересов; реализуя свое собственное развитие, он также всесторонне принимает во внимание озабоченности и интересы других стран, никогда не жертвует интересами других и не роет другим яму ради своих личных выгод.

       Китай объединяет интересы китайского народа и всеобщие интересы всех народов мира, расширяя точки пересечения интересов всех сторон; вместе с другими странами и регионами он создает и развивает сообщества интересов в различных сферах и на различных уровнях, содействует реализации общих интересов всего человечества, делая так, чтобы все могли разделить плоды прогресса человеческой цивилизации.

       — Продвижение новой концепции безопасности, основанной на взаимодоверии, взаимовыгоде, равноправии и взаимодействии.

      Китай продвигает новую концепцию безопасности, основанную на взаимодоверии, взаимовыгоде, равноправии и взаимодействии, стремится к реализации комплексной всеобщей безопасности, основывающейся на принципах сотрудничества.

      Китай уделяет большое внимание комплексной безопасности. В новых исторических условиях традиционные и нетрадиционные угрозы безопасности переплетаются друг с другом, поэтому содержание безопасности стало охватывать большие сферы. Международному сообществу нужно укреплять представления о комплексной безопасности, претворять в жизнь соответствующие политики и сочетать радикальные и паллиативные меры, чтобы совместно ответить на разнообразные вызовы в сфере безопасности, стоящие перед человечеством.

      Китай стремится к достижению всеобщей безопасности. В условиях экономической глобализации судьбы стран тесно связаны друг с другом, поэтому международное сообщество должно усилить осознание всеобщей безопасности, т. е. страны, заботясь о собственной безопасности, также должны учитывать озабоченности других стран в сфере безопасности. Странам следует отбросить представления времен «холодной войны» и объединение по противоборствующим друг с другом союзам, им необходимо посредством многостороннего сотрудничества защищать всеобщую безопасность и объединять усилия для прекращения конфликтов и войн. Китай считает, что необходимо всесторонне проявить роль ООН в деле защиты мира и безопасности, а также создать справедливый и эффективный механизм сотрудничества в области всеобщей безопасности.

      Китай продвигает безопасность на основах сотрудничества. Войны и антагонизм порождают порочный круг, когда насилие порождает новую вспышку насилия, поэтому диалог и переговоры выступают единственным эффективным и надежным способом преодолеть противоречия. Необходимо стремиться к миру на основах сотрудничества, с помощью сотрудничества защищать безопасность, избегать вооруженных конфликтов и продвигать гармонию, а также выступать против того, чтобы страны бряцали оружием или угрожали применением военной силы.

      —Придерживаться концепции ответственности перед международным сообществом

      Являясь развивающейся страной с самым большим в мире населением, Китай старательно занимается своими делами и решает свои проблемы, что является самым главным проявлением ответственного подхода Китая перед всем мировым сообществом. Являясь ответственным членом международного сообщества, Китай соблюдает международное право и общепринятые установки, действующие в международных отношениях, и добросовестно несет должную международную ответственность. Китай активно участвует в разработке реформ международной системы и международных правил, а также в упорядочении глобальных проблем, поддерживает развитие развивающихся стран и охраняет мир и стабильность на планете. Ситуация и уровень развития в каждой из стран намного отличаются друг от друга, поэтому нужно на основе принципа ответственности, прав и реальных возможностей, а также исходя из сил самой страны брать на себя соответствующую международную обязанность и проявлять конструктивную роль во имя общих интересов своей страны и всего человечества. Вослед непрерывному усилению мощи страны Китай будет по мере своих сил и возможностей брать на себя еще большую ответственность.

      — Придерживаться концепции добрососедского и дружественного регионального сотрудничества

      Китай активно разворачивает добрососедское и дружественное сотрудничество с окружающими странами, совместными усилиями продвигает строительство гармоничной Азии: он выступает за то, чтобы все страны региона уважали друг друга, укрепляли взаимодоверие, стремились к общим целям при сохранении различий, посредством переговоров, диалога и дружественных координаций разрешали различные противоречия и вопросы, включая споры по поводу территориальных прав и прав на морские акватории, а также совместными усилиями защищали мир и стабильность в регионе. Китай активизирует торгово-экономические контакты и взаимовыгодное сотрудничество, продвигает процесс экономической интеграции региона, совершенствует имеющиеся региональные и суб-региональные механизмы сотрудничества, занимает позицию открытости в отношении планов сотрудничества с другими регионами, приглашает другие страны, не относящиеся к соответствующему региону, сыграть конструктивную роль в деле поддержания мира и развития в регионе. Китай не стремится к установлению гегемонизма в регионе и не подавляет другие страны; процветание, развитие и долгосрочная стабильность Китая приносят окружающим странам новые шансы развития, а вовсе не создают никакой угрозы. Китай всегда придерживается «азиатского духа», характеризующегося неустанным стремлением к новым целям, целеустремленностью, открытостью, всеобъемлемостью и желанием разделить все трудности и преодолеть их совместными усилиями. Он был, есть и будет хорошим соседом, другом и партнером для всех стран Азии.

      IV. ПУТЬ МИРНОГО РАЗВИТИЯ ВЫСТУПАЕТ НЕИЗБЕЖНЫМ ИСТОРИЧЕСКИМ ВЫБОРОМ КИТАЯ

      Путь мирного развития выступает блестящей традицией китайской культуры, которую наследовали китайское правительство и китайский народ, стратегическим выбором, сделанным Китаем в соответствии с веяниями современной эпохи и коренными интересами Китая, а также внутренней потребностью развития Китая.

      — Мирное развитие является культурно-историческим наследием Китая

      Китайская культура издревле представляла мир как гармоничное единство. Такие представления глубоко повлияли на мышление и поступки китайцев и стали важными ценностными представлениями, на основе которых они регулируют отношения между людьми, между человеком и природой, а также между странами.

      Китайский народ издавна провозглашал идеи «Поддержание гармонии при сохранении различий», «Единство неба и человека» и «Гармония – это наибольшая ценность», стремясь на основе гармонии сплотить семьи и соседей, а также по-доброму относиться к другим. Культура, центральной концепцией которой выступает именно гармония, воспитала в китайцах такую национальную черту, как горячая любовь к миру. Знаменитый Великий шелковый путь был «великим» во многих областях: в областях торговли и культуры, а также в области пропагандирования Китаем идей мира; он стал ярким историческим свидетельством того, что древние китайцы всегда стремились к установлению дружественных контактов с другими странами и проведению взаимовыгодного сотрудничества. Знаменитый мореплаватель Чжэн Хэ, живший во времена династии Мин Китая, побывал в более 30 странах и районах Азии и Африки: это демонстрирует не только блестящую китайскую культуру и передовой научно-технический уровень Китайской цивилизации, но и мир и дружбу, пронесенную китайцами через поколения.

      Китайская нация, исповедующая принцип «Подобно тому как море вмещает в себя сотни рек, так и культура должна демонстрировать терпимость и всеобъемлемость», никогда не принимала в штыки иностранные культуры и всегда способствовала синтезу китайской и зарубежных культур, о чем свидетельствовали многочисленные изречения, дошедшие до нас. Китайский народ всегда высоко ставил понятие коллективного сознания и отличался чувством ответственности перед обществом, провозглашал политику «Не делай другим того, что не желаешь себе», уважал чужие культуры и чужие взгляды, заражал свои добрым примером окружающих и учитывал интересы других, никогда при этом не навязывая свою волю. Китай с древности демонстрировал уважение к иностранным культурам и поддерживал добрососедские отношения с окружающими странами и благоприятные обмены с далекими странами.

      Китайский народ, чья культура насчитывает более 5000 лет, наследовал блестящие традиции Китайской цивилизации и обогатил эти древние традиции содержанием новой эпохи.

      — Мирное развитие является требованием реалий страны

      Китай обладает огромным населением, но материальная основа страны достаточно слабая: с помощью 7,9% мировых пахотных земель и 6,5% мировых запасов пресной воды Китаю приходится кормить почти 20% населения Земного шара. Как сделать так, чтобы насчитывающее более 1,3 млрд. человек население смогло разделить результаты социально-экономического развития, и правительство при этом смогло удовлетворить непрерывно растущие потребности жизни и развития граждан, стало большой проблемой. В 2010 г. ВВП в Китае на душу населения приблизительно составил 4400 долларов США; по этому показателю Китай занял 100-е место в мире. Развитие городов и деревень, а также развитие различных районов протекает очень неравномерно; структурные противоречия социально-экономического развития все больше накаляются; трудности в области ресурсов и экологии, препятствующие процессу развития, становятся все более очевидными, а экономический рост по-прежнему чрезмерно зависит от материальных вливаний и ресурсозатрат; поэтому трансформация модели экономического развития представляется неотложной задачей. Способности Китая к самостоятельным инновациям достаточно слабы, в международной структуре производства и разделения труда в сфере торговли Китай, как и прежде, относится к нижнему звену отраслевой цепочки. Уровень жизни китайского народа по-прежнему невысок, система социального обеспечения далека от совершенства; в этих двух аспектах разница между Китаем и развитыми странами представляется огромной.

      Модернизация Китая – это модернизация одной пятой населения всего Земного шара, поэтому она представляет собой долгий и сложный исторический процесс. Все трудности и проблемы, возникающие в ходе этого процесса, будь то масштаб или сама степень трудности, являются беспрецедентными в современном мире и чрезвычайно редкими даже для истории человечества. Китай будет развивающейся страной еще на протяжении довольно длительного времени, поэтому Китаю необходимо концентрировать усилия для продвижения модернизации и разрешения вопросов развития и народного благосостояния, ему нужна мирная и стабильная международная обстановка, чтобы активизировать обмены и сотрудничество с зарубежными странами. Китай будет укреплять свои силы и способности во всех областях; мир всегда будет выступать главной предпосылкой развития, и страна ни за что не свернет с пути мирного развития. Реалии страны, культурные традиции, коренные интересы страны и долгосрочные интересы выступают решающим фактором и главной движущей силой в процессе мирного развития Китая.

      — Мирное развитие является выбором, отвечающим течению эпохи

      Мир и развитие выступают двумя главными лейтмотивами современной эпохи; мир, развитие и сотрудничество являются непреодолимым течением эпохи. Сейчас мир все больше диверсифицируется, экономическая глобализация вступила в этап глубокого развития, в международных отношениях остро назрела потребность к переменам, а международное сообщество оказалось перед многочисленными историческими проблемами. Поэтому все народы надеются, что их страны используют шансы, предоставляемые в процессе развития, и будут совместно противодействовать различным рискам.

      Экономическая глобализация становится главной тенденцией, оказывающей влияние на международные отношения. Страны, переживающие разные этапы развития, относящиеся к разным группам и отличающиеся различными общественно-политическими строями, находятся во взаимозависимых отношениях, и их интересы пересекаются, в результате чего формируется сообщество, характеризующееся общими интересами и высокой взаимозависимостью. Человечество не вынесет еще одной мировой войны: если в мире назреет всесторонний конфликт и противостояние, то все станут его жертвами.

      Вызовы со стороны глобализации стали главной угрозой современному миру. Проблемы в области безопасности всего человечества становятся все более актуальными; такие жизненно важные проблемы человечества, как терроризм, распространение оружия массового уничтожения, финансовый кризис, серьезные стихийные бедствия, климатические изменения, безопасность энергоносителей, продовольственная безопасность и безопасность общественной медицины, и вопросы поддержания устойчивого социально-экономического развития во всем мире нарастают день ото дня. Ни одна из стран не может решать такие проблемы самостоятельно, международному сообществу нужно объединить усилия и противодействовать этим вызовам совместными силами. Если посредством всестороннего международного сотрудничества не получится сдержать распространение неблагоприятных факторов, то процессы мира и развития на всей планете столкнутся с огромными препятствиями и даже, возможно, потерпят крах.

      Процесс развития мировой диверсификации является неостановимым. Силы стран с быстро развивающимися рынками, региональных объединений и таких регионов, как Азия, постоянно укрепляются; все более зрелыми представляются действия негосударственных объединений, за счет расширяющегося влияния экономической глобализации и социальной информатизации они становятся важными силами в каждой из стран и на международной арене.

      Только следование тенденциям современного мира и эпохи может привести к развитию и процветанию. Международное сообщество должно искоренить устаревшую модель антагонистической борьбы в международных взаимоотношениях, отбросить опасное мышление времен «холодной войны» и военные настроения, а также напрочь забыть про старый путь, постоянно втягивающий человечество в бесчисленные войны. Страны должны с позиций связанного жизненными интересами сообщества вооружиться новыми концепциями общего преодоления трудностей и взаимовыигрышного взаимодействия, устремиться к созданию новой обстановки, характеризующейся взаимодействием разнообразных культур и заимствованием друг у друга ценного опыта, и новому содержанию, воплощающему совместные интересы и ценности всего человечества, а также встать на новый путь, характеризующийся всеобъемлющим развитием и совместным противостоянием актуальным вызовам. Человечеству необходим мир и не нужна война, необходимо развитие и не нужен застой, необходим диалог и не нужно противостояние, необходимо понимание и не нужны барьеры: в этом заключается великая тенденция современного развития, которой хотят следовать народы всех стран. Путь мирного развития, которому следует Китай, является неизбежным выбором, сделанным Китаем в условиях эпохи.

      V. ЗНАЧЕНИЕ МИРНОГО РАЗВИТИЯ КИТАЯ ДЛЯ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

      Путь мирного развития – это путь развития нового типа, разработанный самой большой в мире развивающейся страной, т. е. Китаем. С течением времени этот путь будет демонстрировать все большее общемировое значение. Для того чтобы данный путь был успешен, необходимы неустанные усилия всего китайского народа, а также необходимы понимание и поддержка со стороны внешнего мира.

      Мирное развитие Китая развенчало традиционный миф о том, что, укрепив свою государственную мощь, страна всегда превращается в гегемона. Колонизаторство, расширение своего влияния, распространение военной силы и др. – все это относится к старому пути, на который вставали многие державы после своего подъема в период новой истории. Особенно это проявилось в XX в., когда гегемонистские настроения, конфронтация лагерей сил и вооруженные столкновения привели к двум мировым войнам. Китай выбрал мирное развитие и взаимовыгодное сотрудничество в качестве основного пути проведения модернизации страны, участия в международных делах и урегулирования международных отношений: этот выбор был сделан на основе культурно-исторических традиций Китайской цивилизации, насчитывающих несколько тысячелетий, понимания сущности экономической глобализации, осознания изменений, произошедших в международных отношениях и в архитектонике международной безопасности в XXI в., а также исходя из понимания общих ценностей и общих интересов всего человечества. Практический опыт, накопленный за последние несколько десятилетий, доказал, что выбранный Китаем путь мирного развития является абсолютно правильным и верным, и у страны нет никаких оснований для уклонений от этого пути.

       Экономическая глобализация и научно-техническая революция предоставили еще большему ряду стран исторические условия для реализации возрождения посредством экономического развития и взаимовыгодного сотрудничества; таким образом, многие развивающиеся страны смогли встать на путь быстрого развития. Именно благодаря этому увеличились масштаб мировой экономики и пространство для развития, заметно усилилась способность международного сообщества противостоять экономическим и финансовым рискам, а реформа системы международной экономики получила новый движитель прогресса. Мирное развитие Китая полностью отвечает общей тенденции развития всего мира, Китай поддерживает развивающиеся страны в их намерении взять судьбу в свои руки и провести необходимые преобразования, а также поддерживает развитые страны в их намерении продолжать развитие и добиваться большего процветания.

      Сегодня, когда в мире происходят беспрецедентные изменения, все «-измы», строи, модели и пути проходят испытание эпохой и практикой. Реалии стран очень неоднородны, в мире не существует идеальной и всемогущей модели развития, которая бы оставалась неизменной: странам нужно выбирать путь развития, который лучше всего подходит их реалиям. Путь развития Китая сформировался исходя из реалий страны. Китай глубоко осознал важность и долгосрочность пути мирного развития, а также глубину и сложность перемен, происходящих внутри страны и за рубежом, поэтому он будет уделять еще большее внимание обобщению и внедрению собственного успешного опыта, заимствованию полезного опыта других стран и изучению новых вопросов и новых вызовов, которые ожидают его впереди, чтобы расширить перспективы дальнейшего мирного развития.

      В своем развитии Китай не может обойтись без мира, а для процветания и стабильности мира также необходим Китай. Результаты в области развития, которых достиг Китай, тесно связаны с дружественным сотрудничеством Китая со всеми странами мира. В дальнейшем Китай будет еще более нуждаться в понимании и поддержке со стороны международного сообщества. Мы от всей души благодарны странам и их народам за понимание, заботу, поддержку и помощь, оказанные Китаю в процессе развития. Путь мирного развития, выбранный Китаем, чье население насчитывает более 1 млрд. человек, – это результат великих изысканий и практики в истории развития человечества, и так как наши дела и поступки, совершенные на этом пути, не могут быть абсолютно идеальными и совершенными, мы приглашаем всех высказывать дружеские замечания и предложения. Мы искренне надеемся, что международное сообщество сможет более всесторонне понять традиции древней китайской культуры, будет уважать то, с каким пиететом относится китайский народ к национальному суверенитету, безопасности, территориальной целостности и социальной стабильности, осознает, что, будучи самой большой развивающейся страной в мире, Китаю необходимо постепенно разрешать проблемы развития и что китайский народ мечтает как можно скорее отбросить бедность и зажить благоустроенной жизнью, поверит в искренность и решимость китайского народа, идущего по пути мирного развития, и будут поддерживать процесс мирного развития Китая, а не создавать на этом пути ненужные препятствия.

      Оглядываясь назад в историю и размышляя о дальнейших перспективах, мы твердо верим, что развивающийся и процветающий, демократический и законный, гармоничный и стабильный Китай непременно внесет еще больший вклад в развитие всего мира. Китайский народ будет вместе с народами всех стран прикладывать неустанные усилия для реализации прекрасных надежд человечества.

Канье Уэст и «мусорское сообщество». Почему арестовали математика Дмитрия Богатова

25-летнего преподавателя математики Московской финансово-юридической академии Дмитрия Богатова задержали 6 апреля по уголовному делу о призывах к массовым беспорядкам во время несогласованной акции протеста 2 апреля в Москве (часть 3 статьи 212 УК). Дело возбудили из-за «текстовых сообщений, призывающих к действиям крайне экстремистского толка», опубликованных неизвестным 29 марта.

Следствие просило суд арестовать Богатова, однако судья отказался это сделать, поскольку такая легкая статья не предполагает содержания под стражей. Однако Богатова не отпустили. Обвинение почти сразу переквалифицировали на попытку организовать массовые беспорядки (часть 1 статьи 30, часть 1 статьи 212 УК) и публичные призывы к терроризму (часть 2 статьи 205.2 УК). 10 апреля Пресненский районный суд отправил математика в СИЗО на два месяца.

Богатов — светловолосый молодой человек с детским лицом — близоруко и растерянно оглядывался. Его очки разбились после задержания, но он видел, как его мать, услышав решение судьи, упала в обморок.

Татьяна Федорова, жена Богатова, рассказывала, что познакомилась с ним на катке, они вместе увлекаются эсперанто и настольными играми. «Его анкета есть на репетиторских сайтах, у него действительно были ученики, — говорит Татьяна. — Когда уже была оглашена мера пресечения, он передал через адвокатов записку, в которой была просьба предупредить всех его учеников. Он переживал, как он их бросит, как они вообще сдавать будут что-то сейчас».

Тряпки, бутылки, бензин, Канье Уэст

В вину Дмитрию Богатову следствие ставит два поста в теме «Требуем системных изменений в стране!» на форуме SysAdmins.ru (группа «ВКонтакте» с таким же названием, которая была заблокирована по требованию Генпрокуратуры, в деле не фигурирует).

Обе записи оставил 29 марта пользователь под именем «Айрат Баширов». Первый пост опубликован в 14:03, он совсем короткий: «2 апреля на Красной площади [три смайла с пивом] ***** согласования. тряпки, бутылки, бензин, скипидар, пенопласт, ацетон — по возможности».

31 марта Генпрокуратура потребовала заблокировать доступ к пяти страницам в интернете с призывами к участию в акции 2 апреля. В требовании речь шла двух видеороликах на YouTube, двух пабликах «ВКонтакте» и записи в «Живом журнале». В тот же день на сайте ГУ МВД по Москве разместили предупреждение о несанкционированном характере акции.

Организаторы акции 2 апреля остались неизвестными: пресс-секретарь Алексея Навального Кира Ярмыш отрицала, что находившийся в то время в спецприемнике политик имел какое-либо отношение к мероприятию; в качестве организаторов в группе «ВКонтакте» были указаны, предположительно, фейковые аккаунты.

Днем 2 апреля в районе Красной площади полиция задержала от 40 до 50 человек. Проект «ОВД-Инфо» писал, что в ОВД «Пресненский», куда привезли около 20 задержанных, приезжал следователь из СК; участница движения «14%» Юлия Успенская рассказывала, что ей зачитали постановление о возбуждении уголовного дела за призывы к массовым беспорядкам и задавали вопросы о том, откуда она узнала об акции.

Второй пост опубликован в 22:25 и содержит в себе пространное размышление о том, что «насилие неизбежно и жизненно необходимо для выживания, как человека, так и общества». Автор этой записи рассуждает о том, как организовать массовые волнения в городе, он советует «взбодрить мусорское сообщество» с помощью взрывных устройств и нападать на отделы «милиции» (автор использует именно это слово). В тексте используются такие термины как «мусарня», «субординация», «гасить без разбора», «деморализовать и нейтрализовать», «пати-вэн», «подавитель частот раций», «пердак».

Именно пост с размышлениями о том, как «взбодрить мусорское сообщество» следствие считает «публичными призывами к осуществлению террористической деятельности». Постановление о привлечении Дмитрия Богатова в качестве обвиняемого подписано следователем по особо важным делам ГСУ СК по Москве Феликсом Сабановым, который в 2012 году входил в состав следственной группы по «болотному делу». В документе утверждается, что «в точно неустановленное время, но не позднее 22 часов 29.03.2017» Богатов опубликовал на форуме SysAdmins.ru «текстовое сообщение, содержащее выраженные в письменной форме обращения к неограниченному кругу лиц с целью побудить их к осуществлению террористической деятельности, а именно к совершению взрывов, поджогов, а также иных действий, устрашающих население и создающих опасность гибели человека, причинения значительного имущественного ущерба и наступления иных тяжких последствий, в целях дестабилизации деятельности органов власти — полиции, прокуратуры и других».

«Если читать, то понятно, что это абсолютно фантазийный текст, написанный в духе американского боевика. Это и есть объективная сторона преступления, которую вменяют Богатову», — говорит о записях «Айрата Баширова» адвокат Саркис Дарбинян, который участвует в проекте «Роскомсвобода» и специализируется на делах с IT-подоплекой.

Как попытку организовать 2 апреля массовые беспорядки на Красной площади следствие трактует невнятную запись, где упоминаются «по возможности» тряпки, бутылки, бензин, скипидар, пенопласт, ацетон. Обе записи следователь описывает как «текстовые сообщения, склоняющие лиц к беспорядкам».

В постановлении подчеркивается, что в той же теме форума «Айрат Баширов» разместил «видеоролик, содержащий сцены массовых беспорядков и оказания сопротивления сотрудникам правоохранительных органов». В документе название ролика не приводится, однако в кэше обсуждение сохранилось: это клип на песню No Church in the Wild рэперов Канье Уэста и Джей Зи, снятый в 2012 году известным режиссером Роменом Гаврасом. В клипе представлены достаточно реалистичные сцены уличного бунта и столкновений протестующих с силовиками; видео не включено в России в список экстремистских материалов.

Почему арестовали Богатова? Выходной узел Tor

Под ником «Айрат Баширов» на форуме SysAdmins.ru зарегистрированы сразу несколько аккаунтов, все они ведут беседы примерно в одном ключе, с большим числом оскорблений и профанной лексики. Под всеми их постами стоят сходные подписи, сопровождаемые фотографиями неких мужчины и женщины: вероятно, это связано с конфликтом «Баширова» и системного администратора под ником «Номи Торум» — «Баширов» опубликовал его имя и фотографии с женой, а затем прикрепил их к своим комментариям, сопроводив изображением нацистской свастики. Своего оппонента «Баширов» именовал «петухом-поцреотом».

После публикации 29 марта следствие направило запрос к администратору SysAdmins.ru, который живет за пределами России, но он предоставил логи с указанием IP-адресов, с которых осуществлялся вход в аккаунт. В них говорится, что в тот день вход осуществлялся из пяти разных мест, в том числе из Японии, Голландии, Подольска и Москвы.

«И вот тот, который в Москве — это статический IP-адрес, который принадлежит Богатову. Здесь по пути наименьшего сопротивления следствие едет в Москву, где проживает Богатов — нам неизвестно, были ли осуществлены оперативно-разыскные мероприятия, связанные с выездом к другим владельцам IP-адресов», — говорит адвокат.

Математик Богатов — убежденный сторонник свободного программного обеспечения, на своей личной странице он выступает против использования JavaScript. Известно, что Богатов пользовался сетью Tor и поддерживал выходной узел сети (exit node, зачастую принято говорить «нода») у себя дома. В России зарегистрированы несколько сотен таких узлов. Принцип действия браузера Tor основан на том, что пользователи получают IP-адреса в случайном порядке: «Айрату Баширову», размещавшему сообщения, которые вызвали претензии СК, мог случайно достаться IP-адрес, зарегистрированный на математика.

Тот факт, что Богатов был оператором выходного узла Tor, следствие пока никак не учитывает. «Думаю, то, что Богатов запустил ноду Tor, способно ему сильно помочь, потому что эта информация публичная, она была размещена задолго до возбуждения уголовного дела и его задержания, и она косвенно подтверждает, что любой человек, который пользуется "луковым" маршрутизатором, мог выйти в интернет и опубликовать запись, используя его ноду и его IP-адрес», — объясняет Дарбинян.

Следствие пока не расспрашивало Богатова об этом. Защитник предполагает, что ситуация станет яснее, когда следствие представит постановление о назначении экспертизы, в ходе которой будет проверена изъятая у математика техника.

«В отношении Дмитрия фигурирует лишь один вход на SysAdmins.ru. Мы не видели пока, чтобы "ВКонтакте" дали логи данных, и чтобы они как-то указывали на Дмитрия. Но следствие уже делает вывод, что если одна публикация на SysAdmins.ru была с аккаунта "Айрата Баширова", значит и другие публикации от имени "Айрата Баширова" могли осуществляться Богатовым», — говорит адвокат.

Видео из супермаркета

С IP-адреса, который мог быть присвоен пользователю выходного узла Богатова, была размещена запись о возможностях «взбодрить мусорское сообщество». На форуме этот пост опубликован в 22:25 29 марта.

Жена арестованного математика Татьяна Федорова рассказывает, что в тот день около девяти часов вечера они с Дмитрием были в фитнес-центре, а после этого зашли в супермаркет. Супруги попали на записи видеокамер в супермаркете, которые смогли получить адвокаты.

«Они посетили магазин Billa и, согласно просмотренной видеозаписи, вышли из магазина в 22:13 минут», — говорил в суде адвокат Александр Мордвинов.

По словам защитника, часы на видео отставали на 8 минут, об этом предупредила организация, которая осуществляет видеосъемку и предоставила записи. То есть в реальности из магазина Богатов с женой вышли в 22:21 минуту — за четыре минуты до времени размещения поста на SysAdmins.ru.

Кроме того, защита отмечала, что владелец аккаунта «Айрат Баширов» продолжает публиковать посты.

Настоящий «Айрат Баширов»

Один из аккаунтов «Айрата Баширова» ответил на вопросы «Медиазоны». Он пишет, что не был знаком с Дмитрием Богатовым ни лично, ни в интернете. Связываться со следствием по этому поводу он не видит смысла: «ежу понятно, что дело политическое», а Богатов стал «очередной жертвой кремлевской пропаганды».

На вопрос о наличии каких-либо документальных данных, подтверждающих невиновность Богатова, «Айрат Баширов» ответил утвердительно: «Конечно же, я мог бы предоставить некоторые сведения. В данный момент раздумываю каким образом это сделать. А по поводу своей безопасности — мне бояться нечего, я уже более пяти лет являюсь гражданином США».

Собеседник «Медиазоны» отметил, что не имеет отношения к размещению роликов и записей в соцсети «ВКонтакте» про акцию 2 апреля. «Сообщения, авторство которых приписывают Дмитрию Богатову, и которые были опубликованы мной на ресурсе SysAdmins.ru — банальная "копипаста" из опозиционных пабликов ВК. И репостил я эти "требуем системных изменений" с одной лишь целью — подразнить местную "ватку" (это такое сленговое название прокремлевских псевдопатриотов). Ни о каких призывах к свержению, а тем более к терроризму я и не думал».

«Айрат Баширов» подтвердил, что пользуется средствами анонимизации, в том числе сетью Tor. Он отметил, что взял псевдоним в честь настоящего Айрата Баширова — системного администратора из Уфы, которого он называет «местным политическим троллем на зарплате у министерства пропаганды РФ».

Реакция Tor и сторонников свободного ПО

Арест Богатова вызвал беспокойство во всем сообществе разработчиков и пользователей свободного программного обеспечения и средств маршрутизации и анонимизации трафика. 13 апреля в официальном блоге Tor Project появилось заявление по делу Дмитрия Богатова.

«Tor Project не собирает никакую информацию или данные, которые могут быть использованы для идентификации пользователей сети Tor. Мы действительно собираем и публикуем информацию о выходных и мостовых узлах, когда их администраторы добровольно решают разместить информацию о них на серверах проекта. На данный момент нам известно, что серьезные обвинения выдвинуты в отношении важного члена нашего сообщества — человека, который, помимо прочего, был администратором узла Tor, разработчиком дистрибутива Debian, разработчиком GNU (свободная операционная система, системные библиотеки которой используются в ОС семейства Linux — МЗ) и сторонником защиты информации. Мы собираем факты и тщательно следим за ситуацией, а также передаем необходимые данные дружественным организациям и лицам», — говорится в заявлении.

Богатов действительно был одним из разработчиков ОС Debian Linux, на основе которой выпускается популярный дистрибутив Ubuntu. 17 апреля на сайте Debian Linux появилось заявление по поводу ареста Богатова. В нем говорится, что разработчики обеспокоены преследованием активного участника проекта, который входил в состав рабочей группы Debian Haskell и занимался сопровождением нескольких пакетов программ для командной строки и ряда системных инструментов.

«Проект Debian принял меры для обеспечения безопасности своих систем путем удаления ключей Дмитрия, поскольку они могли быть скомпрометированы, — отмечается в сообщении. — Проект благодарит Дмитрия за его отличную работу и стойкую преданность Debian и Свободному ПО. Мы надеемся, что он как можно скорее получит возможность вернуться к своей деятельности. Мы выражаем ему и его семье безоговорочную поддержку».

В проекте GNU Богатов отвечал, в частности, за поддержку Thales — одного из пакетов ОС с макросами для поблочного тестирования в Guile и для проверки стабильности открытого интерфейса модулей; он также занимался разработкой одного из модулей для оконного менеджера XMonad. Основатель проекта и лидер Фонда свободного программного обеспечения Ричард Столлман в беседе с «Медиазоной» подчеркнул, что причастность или непричастность Богатова к организации протестов — не главный вопрос: «Основная проблема заключается в том, что россияне заслуживают прав, в том числе права на протест».

В интернете появился сайт #СвободуБогатову, на котором собрана краткая информация по обвинениям в адрес математика и перечислены способы помощи: ему предлагается написать письмо со словами поддержки или запустить Tor-узел с его именем или никнеймом KAction.

Обновлено 13:48 20 апреля. В текст добавлены комментарии пользователя SysAdmins.ru «Айрата Баширова».

О значении Гоголя в истории русской литературы

1 апреля нынешнего года исполнилось 200 лет со дня рождения великого русского писателя Николая Васильевича Гоголя1. Для России, русской культуры это знаменательная дата. Интерес наших соотечественников к творчеству Гоголя никогда не угасал. В чем секрет такой популярности? Гоголь не только классик русской литературы, но и великий патриот России. «Поблагодарите Бога прежде всего за то, что вы русской, – писал он своему другу графу Александру Петровичу Толстому. – Для русского теперь открывается этот путь, и этот путь есть сама Россия. Если только возлюбит русской Россию, возлюбит и все, что ни есть в России. К этой любви нас ведет теперь Сам Бог. Без болезней и страданий, которые в таком множестве накопились внутри ее и которых виною мы сами, не почувствовал бы никто из нас к ней состраданья. А состраданье есть уже начало любви» (VIII, 300).

Это письмо, названное Гоголем «Нужно любить Россию» и включенное в книгу «Выбранные места из переписки с друзьями», было запрещено цензурой и не печаталось при жизни автора. Оно и сегодня, к сожалению, не так широко известно. Да и сама книга, о которой много написано, едва ли понята в своей сути. В ней Гоголь во всеуслышание высказал свои взгляды на веру, Церковь, царскую власть, Россию, слово писателя. Он выступил в роли государственного мыслителя, стремящегося к наилучшему устройству страны, установлению единственно правильной иерархии должностей, при которой каждый выполняет свой долг на своем месте и тем глубже сознает свою ответственность, чем это место выше.

Все вопросы жизни – бытовые, общественные, государственные, литературные – имеют для Гоголя религиозно-нравственный смысл. Признавая и принимая существующий порядок вещей, он стремился к преобразованию общества через преобразование человека. «Общество образуется само собою, общество слагается из единиц, – говорил он. – Надобно, чтобы каждая единица исполнила должность свою. <...> Нужно вспомнить человеку, что он вовсе не материальная скотина, но высокий гражданин высокого небесного гражданства. Покуда он хоть сколько-нибудь не будет жить жизнью небесного гражданина, до тех пор не придет в порядок и земное гражданство» (ХIII, 443).

Гоголь указал на два условия, без которых никакие благие преобразования в России невозможны. Прежде всего, нужно любить Россию. А что значит – любить Россию? Писатель поясняет: «Тому, кто пожелает истинно честно служить России, нужно иметь очень много любви к ней, которая бы поглотила уже все другие чувства, – нужно иметь много любви к человеку вообще и сделаться истинным христианином во всем смысле этого слова» (VIII, 441).

Не должно также ничего делать без благословения Церкви: «По мне, безумна и мысль ввести какое-нибудь нововведение в Россию, минуя нашу Церковь, не испросив у нее на то благословенья. Нелепо даже и к мыслям нашим прививать какие бы то ни было европейские идеи, покуда не окрестит их она светом Христовым» (VIII, 284). Для Гоголя понятие христианства выше цивилизации. Залог самобытности России и главную ее духовную ценность он видел в Православии.

Гоголь учил сознательному, ответственному отношению к жизни. Незадолго до смерти (в письме к протоиерею Матфею Константиновскому 1850 г. ) он говорил: «Хотелось бы живо, в живых примерах, показать темной моей братии, живущей в мире, играющей жизнию, как игрушкой, что жизнь – не игрушка» (ХIV, 179). Современный человек во многом утратил представление о том, для чего он живет, что ему делать со своей жизнью. Раньше он это понимал через православную веру, которая учит чувству ответственности.

Фольклорные образы и сюжеты, почерпнутые из преданий, народных песен и дум, сочетаются в произведениях Гоголя с жизненным реализмом, образуя неповторимый художественный синтез. Великий знаток человеческой души, доподлинно знавший, как неискоренимо зло в человеческой натуре, он был также гениальным лириком, тонко и проникновенно умевшим чувствовать красоту родной природы и величие человеческого духа.

Гоголь воспел героическое прошлое казачества, рыцарскую преданность Отечеству и вместе с тем в поэтическом песенном образе неудержимо несущейся птицы-тройки выразил уверенность в великом духовном будущем своей страны и народа. Для него русский и малороссиянин – близнецы-братья, призванные к тому, чтобы составить «нечто совершеннейшее в человечестве» (ХII, 419).

Что касается художественного стиля Гоголя, то он стремился выработать его таким, чтобы в нем сливались стихии церковнославянского и народного языка. Это подтверждается, в частности, собранными им «Материалами для словаря русского языка», где представлены слова и диалектные, и церковнославянские. По Гоголю, характерное свойство русского языка – «самые смелые переходы от возвышенного до простого в одной и той же речи» (VIII, 233). При этом он подчеркивал, что под русским языком разумеет «не тот язык, который изворачивается теперь в житейском обиходе, и не книжный язык, и не язык, образовавшийся во время всяких злоупотреблений наших, но тот истинно русский язык, который незримо носится по всей Русской земле, несмотря на чужеземствованье наше в земле своей, который еще не прикасается к делу жизни нашей, но, однако ж, все слышат, что он истинно русский язык…» (VIII, 358).

Эти мысли легли в основу характеристики Гоголем русского языка в статье «В чем же наконец существо русской поэзии и в чем ее особенность», которую по праву можно назвать эстетическим манифестом писателя. «Необыкновенный язык наш есть еще тайна <…> – говорит Гоголь. – Он беспределен и может, живой, как жизнь, обогащаться ежеминутно, почерпая, с одной стороны, высокие слова из языка церковно-библейского, а с другой стороны – выбирая на выбор меткие названья из бесчисленных своих наречий, рассыпанных по нашим провинциям, имея возможность таким образом в одной и той же речи восходить до высоты, не доступной никакому другому языку, и опускаться до простоты, ощутительной осязанью непонятливейшего человека…»(VIII, 408–409).

Не удивительно, что Гоголь отчасти и проник в тайну этого рождающегося языка. Приобретая драгоценный опыт, он стремился поделиться им с друзьями-литераторами, например, Николаем Языковым, которому писал в 1843 г. из Бадена: «В продолжение говения займись чтением церковных книг. Это чтение покажется тебе трудно и утомительно, примись за него, как рыбак, с карандашом в руке, читай скоро и бегло и останавливайся только там, где поразит тебя величавое, нежданное слово или оборот, записывай и отмечай их себе в материал. Клянусь, это будет дверью на ту великую дорогу, на которую ты выдешь! Лира твоя наберется там неслыханных миром звуков и, может быть, тронет те струны, для которых она дана тебе Богом» (ХII, 205).

Сохранившиеся тетради выписок Гоголя из творений святых отцов и богослужебных книг свидетельствуют о том, что ему хорошо известна была христианская книжность. Судя по всему, он искал путей к тому, чтобы стать духовным писателем в собственном смысле этого слова. Духовная, церковная литература по форме имеет ряд отличий от литературы светской, хотя между этими видами словесности имеются некоторые общие приемы, в том числе и художественные. Но духовное творчество имеет строго определенную цель, направленную к объяснению смысла жизни по христианскому вероучению. Такое творчество основывается на Священном Писании и имеет определенные признаки. Писатель, взявшийся решать вопросы сокровенной жизни «внутреннего человека», сам должен быть православным христианином. Он обязан также основательно знать предшествующую традицию церковной литературы, а она корнями уходит в Святое Евангелие – источник духовного слова, резко отличающийся по своей направленности от основы, породившей художественную литературу во всем разнообразии ее проявлений. Наконец, для церковного писателя необходима живая вера в Промысл Божий, в то, что во Вселенной все совершается по непостижимому замыслу ее Создателя. В своем зрелом творчестве Гоголь приблизился именно к такому пониманию целей литературы.

Назначение искусства, считал Гоголь, – служить «незримой ступенью к христианству», ибо современный человек «не в силах встретиться прямо со Христом» (VIII, 269). По Гоголю, литература должна выполнять ту же задачу, что и сочинения духовных писателей, – просвещать душу, вести ее к совершенству. В этом для него – единственное оправдание искусства. И чем выше становился его взгляд на искусство, тем требовательнее он относился к себе как к писателю.

Суть творческого развития Гоголя заключается в том, что от чисто художественных произведений, где литургическая, церковная тема была как бы в подтексте, он переходит к ней непосредственно в «Размышлениях о Божественной Литургии», сочинениях, подобных «Правилу жития в мире» (собственно духовная проза), и в публицистике «Выбранных мест из переписки с друзьями». К новым жанрам зрелого творчества Гоголя можно отнести и составленные им молитвы, а также систематизированные выписки из творений святых отцов и учителей Церкви – труды, характерные скорее для такого писателя-аскета, каким был, например, святитель Игнатий (Брянчанинов), чем для светского литератора. Молитвы Гоголя, написанные во второй половине 1840-х гг., свидетельствуют о его богатом молитвенном опыте и глубокой воцерковленности его сознания.

В постижении тайны проникновенного лиризма церковной поэзии, осознании значения церковнославянского языка в формировании русского литературного языка Гоголь опередил свое время. Для Гоголя русский литературный язык – единственный и прямой наследник церковнославянского языка, который в славянским мире иногда называли русским и который был общеславянским книжным (литературным) языком. «Честь сохранения славянского языка, – говорил он, – принадлежит исключительно русским»2. Как-то в разговоре со своим земляком О. М. Бодянским, профессором истории и литературы славянских наречий Московского университета, Гоголь сказал: «Нам, Осип Максимович, надо писать по-русски <…> надо стремиться к поддержке и упрочению одного, владычного языка для всех родных нам племен. Доминантой для русских, чехов, украинцев и сербов должна быть единая святыня – язык Пушкина, какою является Евангелие для всех христиан…»3

В конце жизни, осенью 1851 г., по возвращении из Оптиной Пустыни Гоголь посетил на Покров Свято-Троицкую Сергиеву лавру, чтобы помолиться о своей матери в день ее именин. Там он вместе с отцом Феодором (Бухаревым) посетил студентов Московской Духовной академии. «Студенты приняли его с восторгом, – вспоминал архимандрит Феодор. – И когда при этом высказано было Гоголю, что особенно живое сочувствие возбуждает он к себе тою благородною открытостью, с которой он держится в своем деле Христа и Его истины, то покойный заметил на это просто: "Что ж? Мы все работаем у одного Хозяина"».

Несмотря на краткость сказанных Гоголем слов, он все же выразил перед будущими пастырями важную мысль о том, что чувствует свою общность с ними в служении Христу4.

Константин Мочульский в книге «Духовный путь Гоголя», имея в виду значение Гоголя в истории русской литературы, писал: «В нравственной области Гоголь был гениально одарен; ему было суждено круто повернуть всю русскую литературу от эстетики к религии, сдвинуть ее с пути Пушкина на путь Достоевского. Все черты, характеризующие "великую русскую литературу", ставшую мировой, были намечены Гоголем: ее религиозно-нравственный строй, ее гражданственность и общественность, ее боевой и практический характер, ее пророческий пафос и мессианство. С Гоголя начинается широкая дорога, мировые просторы. Сила Гоголя была так велика, что ему удалось сделать невероятное: превратить пушкинскую эпоху нашей словесности в эпизод, к которому возврата нет и быть не может»5.

В этих словах много правды, хотя, наверное, перелом в русской литературе был не столь резок. В том же Пушкине, особенно зрелом Пушкине 1830-х гг., нельзя не заметить начал будущей русской литературы, что, кстати сказать, хорошо сознавал и Гоголь, называя поэта «нашим первоапостолом».

О значении Гоголя в истории русской литературы говорилось немало. Может быть, точнее других сказал об этом протоиерей Павел Светлов, профессор богословия Киевского университета Св. Владимира: «Мысль Гоголя о необходимости согласования всего строя нашей жизни с требованием Евангелия, так настойчиво высказанная им в нашей литературе в первый раз, явилась тем добрым семенем, которое выросло в пышный плод позднейшей русской литературы в ее лучшем и доминирующем этическом направлении. Призыв обществу к обновлению началами христианства, хранимого в Православной Церкви, был и остается великою заслугою Гоголя перед отечеством и делом великого мужества для его времени, чаявшего спасения в принципах европейской культуры»6.

В заключение приведем слова, сказанные новомучеником протоиереем Иоанном Восторговым на панихиде по Гоголю в 1903 г., в которых ясно видится смысл его духовного значения. «Вот писатель, у которого сознание ответственности пред высшею правдою за его литературное слово дошло до такой степени напряженности, так глубоко охватило все его существо, что для многих казалось какою-то душевною болезнью, чем-то необычным, непонятным, ненормальным. Это был писатель и человек, который правду свою и правду жизни и миропонимания проверял только правдою Христовой. Да, отрадно воздать молитвенное поминовение пред Богом и славу пред людьми такому именно писателю в наш век господства растленного слова, – писателю, который выполнил завет апостола: слово ваше да будет солию растворено7. И много в его писаниях этой силы, предохраняющей мысль от разложения и гниения, делающей пищу духовную удобоприемлемой и легко усвояемой. <...> Такие творцы по своему значению в истории слова подобны святым отцам в Православии: они поддерживают благочестные и чистые литературные предания»8.

При жизни Гоголя ценили прежде всего как сатирика и юмориста. Многое в его творчестве стало понятно позднее. Любое направление или течение в литературе могло по праву видеть в нем своего предтечу. Гоголь стал первым представителем глубокого и трагического религиозно-нравственного стремления, которым проникнута русская литература. Выдвинутый им идеал воцерковления русской жизни – идеал до сей поры глубоко значимый для России.

Литературное значение Гоголя огромно. Его именем назван целый период русской литературы. И все-таки в сознание современников и последующих поколений он вошел как образец русского писателя, сознающего свою ответственность за то дело, к которому призван.

Примечания

1. Согласно свидетельству матери Гоголя и его родных, он родился 19 марта, а не 20-го, как ошибочно указано в метрической книге, и соответственно день рождения писателя мы должны отмечать 1-го апреля по новому стилю. (В нашем столетии при пересчете со старого стиля на новый прибавляется 13 дней.) См. об этом: Воропаев В. Когда родился классик? // Литературная газета. М., 2009. 1–7 апреля.

2. Цит. по: Гоголь Н. В. Собр. соч. : В 9т. /Сост., подгот. текстов и коммент. В. А. Воропаева, И. А. Виноградова. М., 1994. Т. 8. С. 30.

3. Данилевский Г. П. Знакомство с Гоголем (Из литературных воспоминаний) // Исторический Вестник. 1886. № 12. С. 479; Данилевский Г. П. Знакомство с Гоголем // Соч. СПб., 1901. Т. 14. С. 99.

4. <Феодор (Бухарев), архимандрит. > Три письма к Н. В. Гоголю, писанные в 1848 году. СПб., 1860. С. 5–6.

5. Мочульский К. Духовный путь Гоголя. Париж, 1976. С. 86.

6. Светлов П. Я., прот., проф. Идея Царства Божия в ее значении для христианского миросозерцания (Богословско-апологетическое исследование). Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1905. С. 232.

7. Кол. 4, 6.

8. Восторгов И. И., протоиерей. Честный служитель слова /Речь на панихиде по Н. В. Гоголю по случаю открытия ему памятника в гор. Тифлисе, сооруженного городским самоуправлением // Полн. собр. соч. : В 5 т. СПб., 1995. Т. 2. С. 226–227.

Путь к звёздам | Русское географическое общество

12 апреля 1961 года состоялся первый полёт человека в космос. Эта новость привела в восторг всех жителей планеты, а Юрию  Гагарину принесла всемирную славу.  Но для того, чтобы этот прорыв в космическое пространство стал реальностью, понадобилось время, работа мысли, а также упорный труд многих и многих людей. А главное – должна была появиться мечта. Сначала захотелось летать, как птица, преодолеть земное притяжение, а затем подняться ещё выше, туда, где так заманчиво блистают звёзды. Это притяжение космоса ещё в детстве проявилось у нашего соотечественника Константина Эдуардовича Циолковского. Скромный калужский учитель всю жизнь посвятил осуществлению своей мечты. Ему не довелось стать свидетелем практического освоения космоса, но весь мир признаёт его основоположником космонавтики. А.Т. Скрипкин и И.С. Короченцев создали книгу-альбом «Калуга космическая» (М., 1977) (из библиотеки А.И. Груздева), которая рассказывает о городе Калуге, о памятных местах, связанных с жизнью и деятельностью К.Э. Циолковского.

На двадцать лет позже к таким же открытиям пришёл немецкий учёный Герман Оберт. Ему единственному из всех разработчиков ракетной техники посчастливилось дожить до тех времён, когда его мечты превратились в явь. Его талантливый ученик Вернер фон Браун создал ракету, которая 3 октября 1942 года впервые вышла за пределы атмосферы и которая явилась прототипом всех будущих космических ракет. В этом была и заслуга Оберта. С биографией Германа Оберта можно познакомиться в книге Б.В. Раушенбаха «Герман Оберт» (М., 1993).

Человек, которому удалось сделать полёт в космос реальностью, долго оставался в тени. Его называли просто «Главный Конструктор». С.П. Королёв рассказывал, что он всегда «мечтал летать на самолёте собственной конструкции», но после встречи с К.Э. Циолковским и беседы с ним «решил строить только ракеты». «Константин Эдуардович потряс нас тогда своей верой в возможность космоплавания», - говорил он. А. Старостин написал книгу «Адмирал вселенной» (М., 1982), в которой рассказывается о молодости Королёва, о времени, когда была создана Группа изучения реактивного движения, которое определило направление всей жизни С.П. Королёва. Королёва Наталья написала книгу, которую назвала «Отец» (М., 2001). Автор рассказывает об отце, основываясь на истории семьи, богатом фактическом материале и архивных источниках. А.П. Романов и В.С. Губарев в книге «Конструкторы» рассказывают о трёх советских конструкторах, сделавших реальностью казавшуюся сказочной мечту о космических полётах. Вот имена этих героев: Сергей Павлович Королёв, Михаил Кузьмич Янгель, Валентин Петрович Глушко.

Коллекция книг библиотеки Общества изучения Амурского края, посвященных покорению атмосферы и стратосферы, космического пространства, содержит издания разных лет. Самое раннее из них относится к 1887 году. Это книга из библиотеки Ф.Ф. Буссе с очень длинным названием: «Повсеместное распространение газов и паров в пространстве как неизбежное следствие их физической природы и логически вытекающая из этого распространения газов – гипотеза процесса последовательного образования и продолжающейся космической жизни планетных систем». Н. Янг отвечает на вопросы, на которые в настоящее время уже получены более подробные ответы: «Как велика высота нашей земной атмосферы и есть ли предел ее распространения? Есть ли атмосфера на Луне? Есть ли атмосферы на других планетах, как нашей солнечной, так и других систем?..» и т.д.

В 1901 году издана брошюра В. Кузнецова «Полёт на воздушном шаре «Генерал Заботкин» 8 ноября н.ст. 1900 года» (Оттиск из  Известий Императорской академии наук). Это был десятый международный полёт, назначенный Международной воздухоплавательной комиссией. Дано описание полёта с двумя наблюдателями на борту. Наблюдения, произведённые на шаре, приводятся в таблице. Прилагаются также фотоснимки.

В 1904 году в Санкт-Петербурге состоялся IV съезд Международной воздухоплавательной комиссии. В этом же году опубликован отдельный оттиск из Известий Императорской академии наук с «Докладом академика М.А. Рыкачева о IV съезде Международной ученой воздухоплавательной комиссии». В организационном комитете съезда Морское министерство представлял вице-адмирал С.О. Макаров. М.А. Рыкачев отметил, что «иностранные гости с большою похвалою отозвались о всем, что увидели у нас, нашли много нового», «многие просили выслать им наши змеи или приборы для опытов».

В Известиях Императорской академии наук в 1912 году опубликован «Отчет академика М.А. Рыкачева о его командировке в мае 1912 г. в Вену на съезд Международной ученой воздухоплавательной комиссии». На съезде был поднят вопрос «об организации аэрологических станций в полярных странах».

С. Лупилин написал книгу «Аэроплан Луи Брегэ» (СПб., 1912), в которой дал подробное описание аэроплана с чертежами и фотографиями. «Как многие конструкторы аэропланов, - пишет Лупилин, - Луи Брегэ начал не с аэроплана». Сначала он попытался построить «аппарат, напоминающий  геликоптер», но «он не дал удовлетворительных результатов». И вот в начале 1910 года «Брегэ построил настоящий аэроплан, отличающийся своею оригинальностью, простотой управления и устойчивостью».

Книга Я.И. Перельмана «Межпланетные путешествия. Полеты в мировое пространство и достижение небесных светил» вышла в 1923 году. Это уже 4-е издание, а впервые книга появилась в 1915 году. Она представляет собой экскурсию в область космической физики – науки, которая «открывает возможность успешно соперничать в полете воображения с фантазией остроумнейших романистов, проверять и исправлять их смелые замыслы…». Судя по тому, что книга выдержала несколько изданий, она имела большой читательский спрос. В предисловии к 4-му изданию автор отмечает: «Заглавие «Межпланетные путешествия», данное мною первому изданию этой книжки, звучало для многих настолько ново и малопонятно, что в следующих двух изданиях я отказался от него, заменив более ясным «Путешествия на планеты». Но уже за короткий срок, к 1923 г., термин «межпланетные путешествия» успел сделаться общеупотребительным не только  в авиационной, но и в общей литературе».

Книга А. Пикара «Над облаками» (М.; Л., 1935) посвящена полетам на аэростатах. «…Мы любим свободный аэростат и высоко его ценим. Он победил тропосферу. Самолёт будущего должен победить стратосферу … Закрытая кабина, вера в вечные законы природы, доверие к собственным расчетам и вера в свою звезду – вот путь, указываемый свободным аэростатом самолету. Пусть покой, найденный нами там, наверху, никогда не омрачится появлением военного самолета, пусть стратосфера будет лишь путем для сближения народов» - это звучит как заповедь романтика воздухоплавания.

А.С. Белокрыс в книге «Дирижаблестрой» на Долгопрудной. 1934. Один год из жизни» (М., 2011) описывает лишь один год из жизни уникального советского предприятия, занимавшегося производством дирижаблей. Материал книги основан на базе статей из местной газеты «Советский дирижаблист». Это не только рассказ о конструировании, производстве и испытаниях летательных аппаратов. Недолгая романтическая  история советского дирижаблестроения показана на фоне общественной, бытовой жизни предприятия и посёлка. «Дирижаблестроя» нет, но на его месте остался город Долгопрудный.

Книга А. Штернфельда «Полёт в мировое пространство» (М.; Л., 1949) продолжает тему космоса. Обсуждая теоретические вопросы космических полетов, автор называет и пути их решения. «Ракета решает вопрос межпланетных путешествий», «Из истории развития ракеты», «Современное и будущее применение ракеты в пределах Земли», «От стратосферной до космической ракеты» - в этих разделах книги доказывается, что «не существует никаких принципиальных препятствий к тому, чтобы использовать ракету достаточно больших размеров в качестве космического корабля». В октябре 1957 года произошло выдающееся событие – Советский Союз осуществил запуск первого искусственного спутника Земли. Сразу поднялась волна откликов и публикаций. А. Штернфельд выпустил книгу «От искусственных спутников к межпланетным полётам» (М., 1957). Автор объясняет устройство искусственных спутников, их монтаж, рассказывает, как они двигаются, наблюдаются и используются в качестве летающих обсерваторий.

Ю.А. Победоносцев в опубликованной лекции «Искусственный спутник Земли» (М., 1957) рассказывает, как был устроен первый советский спутник, как он был доставлен на орбиту, о целях и задачах создания искусственного спутника, о различных видах ракет, которые могут быть использованы для создания спутника, даёт «обзор некоторых проектов искусственных спутников Земли».

Книга Н.А. Варварова «Искусственные спутники Земли» (М., 1957) предназначена для громкого чтения в библиотеках, школах и клубах. В ней рассказывается, почему возникла необходимость в создании искусственных спутников Земли, что они собой представляют и как оборудованы. В приложение даются большие, с разворотом, иллюстрации.

Люди еще не успели привыкнуть к новости о спутнике, как через месяц появилось сообщение о запуске спутника № 2 с собакой Лайкой на борту. В книге «Так идут к звёздам» (М., 1957) Е. Рябчиков рассказывает об этом событии, а также о собаках-путешественницах, предваривших полёт Лайки. Большое место в книге отведено К.Э. Циолковскому как основоположнику астронавтики.

Отдаёт должное Циолковскому, основоположнику и разработчику теории космического полёта, И.А. Меркулов в брошюре «Искусственные спутники - торжество идей К.Э. Циолковского» (М., 1958). Краткий очерк о жизни и деятельности К.Э. Циолковского характеризует его как бессребреника-самоучку, жизнь посвятившего теории движения реактивных аппаратов. Созданная им теория является фундаментом развития ракетной техники, основой для решения проблемы полётов в мировое пространство. Запуски искусственных спутников Земли смогли состояться благодаря трудам Константина Эдуардовича.

Установленные на спутниках приборы помогли ученым раскрыть много тайн в познании космоса: как рождаются космические лучи, как «работают» природные ядерные реакторы – звёзды и Солнце - и многое другое. Все это открыли мировой науке опыты на искусственных спутниках и ракетах. Об этом рассказывают Г. Жданов и И.Тиндо в книге «Лаборатории в космосе» (М., 1959).

В 1961 году Воениздат выпустил перевод книги американца Вилли Лея «Ракеты и полёты в космос». Автор стремится показать развитие ракетной техники,  идеи полёта человека в космос с момента её зарождения и делает это в доступной форме. Перевод сделан с сокращениями, и, видимо, поэтому в нём отсутствует информация о достижениях Советского Союза в космических разработках.

12 апреля 1961 года совершен первый полёт человека в космос, а через три месяца - второй. Каждый из космонавтов написал книгу о своей жизни, о своём пути в космос, о своих впечатлениях от увиденного за пределами земной атмосферы. Книга Ю.А. Гагарина «Дорога в космос» (М., 1963) переведена на иностранные языки и издана в нескольких странах. Это живой документ первого человека, побывавшего в космосе. О Юрии Гагарине написано много, но самое сокровенное слово о нём может сказать только мать. Анна Тимофеевна Гагарина в книге «Слово о сыне» (М., 1983) рассказывает о детстве и юности Юрия Алексеевича, его учёбе и семейных традициях.

Г.С. Титов в книге «700 000 километров в космосе» (М., 1963) рассказывает о детстве и юности, о подготовке к полёту в космос, как совершил его, что видел и ощущал. Герман Титов говорит о том, как помогли ему навыки лётчика-истребителя  в подготовке к полёту  и в самом полёте. Г.С. Титов написал ещё одну книгу – «Авиация и космос» (М., 1961)(из библиотеки И.И. Берсенева). Это рассказ о том, как осуществилась мечта стать военным лётчиком, летать на истребителе, и как естественно она  переросла в мечту о космосе. О «родственности и преемственности профессий лётчика и космонавта» повествует эта книга.

16 июня 1963 года состоялся полёт в космос первой в мире женщины – Валентины Терешковой. В своей книге «Вселенная – открытый океан!» (М., 1964)Терешкова рассказывает, как появилась эта книга, как «припомнила всё пережитое на Земле и в космосе» и, увидев, что дом, в котором она родилась, переделывают в колхозную избу-читальню, она подумала: «хорошо бы для этой читальни, для девчонок, глядящих на меня влюблёнными глазами, написать книгу о своей жизни». И вот книга перед нами.

Технологии изучения космоса постоянно обновляются, совершенствуются. 12 октября 1964 года на орбиту впервые в мире был выведен трёхместный пилотируемый корабль  «Восход». Командир корабля – В.М. Комаров, члены экипажа – К.П. Феоктистов и Б.Б. Егоров. Впервые космонавты не надевали скафандры, а были в обычной одежде, впервые они приземлились без  катапультирования,  оставаясь в кабине. А в 1967 году на новом космическом корабле «Союз-1» В.М. Комаров совершил испытательный полёт и погиб при посадке: не сработали парашюты. Освоение нового часто не обходится без жертв.  Книга Г. Кудрявцевой «Три подвига Владимира Комарова» (М., 1969) рассказывает о жизненном пути космонавта, недолгом, но ярком, который автор называет  третьим подвигом Комарова.

В марте 1965 года состоялся первый выход человека в космос. Его осуществил Алексей Леонов с борта корабля «Восход-2». Этому событию посвящён сборник, выпущенный издательством агентства печати Новости «В скафандре - над планетой!» (М., 1965) на русском и английском языках. Командиром экипажа был лётчик-космонавт Павел Беляев, до этого прослуживший 11 лет на Тихоокеанском флоте.

Книгу из библиотеки И.И. Берсенева «Межпланетные полёты» (М., 1965) написали Е.Г. Гребеников и В.Г. Демин. Авторы ставили своей целью изложить основы механики космического полёта. В первой и второй главах книги содержатся основные сведения из астрономии, а  третья – пятая главы посвящены механике полёта.

При полёте в космос всякий живой организм подвергается воздействию множества необычных факторов среды – невесомости, космической радиации, резким колебаниям температуры и др. Всё это можно изучить только в условиях космоса. Начать освоение космического пространства с полёта человека было рискованно. Необходимо было провести биологические исследования на животных. Для этого выбрали собак. В первой части книги М.А. Герд и Н.Н. Гуровского «Первые космонавты и первые разведчики космоса» (М., 1965) рассказывается о том, как подбирали собак, содержали и тренировали, приучали к нагрузкам. Вторая часть книги знакомит нас с принципами отбора и подготовки к полёту человека.

Книга К.А. Куликова «Первые космонавты на Луне» (М., 1965) даёт возможность читателю представить, что он может увидеть на лунной поверхности, какие любопытные явления встретятся ему, как выглядит небо, Земля и Солнце с поверхности нашего естественного спутника.

В ноябре 1970 года «ЛУНОХОД-1» начал свое путешествие по лунной поверхности, по загадочному Морю Дождей. «Хроника одного путешествия, или Повесть о первом луноходе» (М., 1971) В. Губарева рассказывает о работе этого космического аппарата и о людях, которые создавали его и управляли им с Земли.

В 1971 году был успешно осуществлён полёт двух автоматических станций к Марсу - «Марс-2» и «Марс-3» - и мягкая посадка на его поверхность спускаемого аппарата. Специальный выпуск «Известий» «Здравствуй, Марс!» (М., 1972) освещает это событие.

17 июля 1975 года была осуществлена стыковка советского космического корабля «Союз-19» и американского корабля «Аполлон». «Рукопожатие в космосе» - так называется специальный выпуск «Известий» (М., 1975), посвящённый этому событию.

Книга «Орбиты сотрудничества» (М., 1975) продолжает тему международных связей СССР в исследовании и использовании космического пространства в мирных целях. Главное внимание уделено результатам  научных экспериментов в космосе и перспективам совместных космических исследований.

Пятнадцатилетию первого полёта человека во Вселенную посвящена книга «Мост в космос» (М., 1976). Это сборник официальных документов, статей учёных, журналистских репортажей, выступлений писателей и поэтов. Всё они воссоздают этапы развития отечественной космонавтики с 1961 по 1976 гг.

Главное достоинство книги Л.А. Гильберга «Покорение неба» (М., 1977) – в умении автора просто и понятно рассказать о сложных проблемах, которые решают учёные, конструкторы, лётчики, космонавты, посвятившие себя покорению неба. В книге рассказывается о самолётах, вертолётах, ракетах, спутниках, космических кораблях и орбитальных станциях, последовательно прослеживается связь между авиацией и космонавтикой.

Сборники «Загадки звездных островов», книга 5-я и 6-я, посвящены космосу и космонавтике, её истории, достижениям и прогнозам на будущее. Каждый сборник содержит рассказы о конструкторах – создателях  спутников, ракет, космических кораблей и орбитальных станций, о  космонавтах и космических экспедициях, описывает  некоторые неизвестные ранее случаи на орбите. Так, в 5-й книге (М., 1989) помещен материал о создателе ракеты-носителя «Протон» академике В.Н. Челомее, новые факты из жизни Ю.В. Кондратюка, рассмотревшего целый спектр вопросов межпланетных полетов, называются имена создателей знаменитой «катюши», специалистов по вооружению самолетов ракетами. Среди них имя Ю.А. Победоносцева, который  не только разрабатывал теорию горения порохов в ракетных снарядах, но и конструировал, и сам испытывал их. К тому же он был талантливым  популяризатором космонавтики: его брошюра «Искусственный спутник Земли» сразу же стала библиографической редкостью. Статьи «С.П. Королев в «шарашке» и «Родословная спутника» посвящены «главе науки и практики в ракетно-космической технике» - так назвал Королева академик Келдыш.

Космонавты говорят, что отправляются в полёт они представителями своей страны, а в космосе становятся представителями всего человечества. И еще приходят осознание себя  частицей Вселенной и чувство ответственности за сохранение планеты Земля. «Наша планета была самым прекрасным зрелищем во всей Вселенной.  Люди, живущие на ней, даже не представляют себе, чем они владеют», - рассказывал американский астронавт Джим Ловелл. А в  статье В. Жаркова «Земля и космос» в 6-й книге «Загадки звездных островов» (М., 1990) говорится, что «планетарная экологическая катастрофа сегодня уже опаснее, чем угроза ядерной войны». В сборниках есть раздел «Факты, проекты, гипотезы», где помещаются материалы о возможных контактах с внеземными цивилизациями, НЛО, рассказ о легендарном Порфирии Иванове. Несмотря на то, что изданы эти книги 30 лет назад, читать их по-прежнему интересно.

Тема НЛО рассматривается в работе выдающегося швейцарского психолога, психиатра и философа Карла Густава Юнга «Один современный миф. О вещах, наблюдаемых в небе» (М., 1993). Юнг рассматривает это явление как психический феномен. Появление НЛО, на его взгляд, это выражение бессознательной тревоги, имеющей свою причину в коллективных бедствиях.

Книга В. Лебедева «Моё измерение: Дневник космонавта» (М., 1994) – откровенный рассказ о том, чего стоят долгие дни и ночи космической жизни. Длительная космическая экспедиция в 211 суток на борту станции «Салют» показана читателю во всех каждодневных делах и заботах так, что  делает его невидимым свидетелем  и даже участником событий. Дневник уникален своей искренностью и человечностью.

В 2003 году вышла в свет книга журналиста Валерия Шарова «Приглашение в космос». Автору посчастливилось пройти общекосмическую подготовку в Звездном городке и получить специальность «космонавт-исследователь». Полет в космос не состоялся по причине развала СССР, но время, проведенное в Звездном, для журналиста не пропало даром. Встречи и беседы с космонавтами, инструкторами, испытателями стали материалом для создания этой книги. Перед нами предстают известные и неизвестные герои космоса, раскрываются подробности некоторых драматических событий на орбите. Говорит автор и о проблемах современной российской космонавтики. И, продолжая тему космоса, Валерий Шаров и Олег Газенко в 2011 году выпустили книгу «Притяжение космоса». Здесь дается пересказ более 150 фантастических произведений, которые показывают, как на протяжении веков зарождалась и изменялась идея полета человека за пределы Земли.

Наша Вселенная, загадочная, бескрайняя и неповторимая, хранит в себе много тайн и открытий. И желание проникнуть в эти тайны космоса никогда не покинет человека.

Материал подготовила Юринова Лариса Фёдоровна,

ст. библиотекарь библиотеки ПКО РГО – ОИАК

17 мотивирующих цитат о том, как стать богатым

Вы думали как миллиардер? По мнению многих финансовых гигантов, стать богатым начинается в уме, а не в кошельке. Чтобы разбогатеть, вы должны верить в то, что настолько далеко от вас, что, приложив немного усилий и самоотверженности, действительно можно захватить.

Страсть, великие идеи и тонна дисциплины - основа богатства, поэтому, прежде чем погоняться за состояниями, создайте богатый образ мышления с помощью этих 17 мотивирующих цитат.

Связанный: 3 ключа к богатству

1. «Это простая арифметика: ваш доход может расти только в той степени, в которой вы это делаете». -

Т. Харв Экер

2. «Формальное образование принесет вам жизнь; самообразование принесет вам состояние ». —Джим Рон


3. «Единственная разница между богатым человеком и бедным - это то, как они используют свое время». -

Роберт Кийосаки

4.«Чем больше вы узнаете, тем больше зарабатываете». -

Фрэнк Кларк

5. «Прежде чем стать миллионером, вы должны научиться думать так же. Вы должны научиться мотивировать себя, чтобы смело противостоять страху ». -

Томас Дж. Стэнли

6. «Нельзя работать три часа в неделю и зарабатывать 100 000 долларов. Быстро разбогатеть не получается. Менталитет мультиварки всегда побеждает менталитет микроволновки! » -

Дэйв Рэмси

7.«Вложения в знания приносят наилучшие дивиденды». -

Бенджамин Франклин

8. «Удача на стороне того, кто посмеет». -

Вирджил

9. «У богатых людей маленькие телевизоры и большие библиотеки, а у бедных - маленькие библиотеки и большие телевизоры». -

Зиг Зиглар

10. «Я примерно пришел к выводу, что богатство - это состояние ума, и что каждый может достичь состояния богатства, размышляя о богатых мыслях.»-

Эдвард Янг

11. «Все богатства имеют свое происхождение. Богатство заключается в идеях, а не в деньгах ». -

Роберт Кольер

12. «Пустые карманы никогда никого не сдерживали. На это способны только пустые головы и пустые сердца ». -

Норман Винсент Пил

13. «Каждый день - это банковский счет, а время - наша валюта. Никто не богат, никто не беден, у каждого из нас по 24 часа ". -

Кристофер Райс

14.«Что мешает тебе разбогатеть? В большинстве случаев это просто неверие. Чтобы стать богатым, вы должны верить, что можете это сделать, и должны предпринимать действия, необходимые для достижения своей цели ». -

Сьюз Орман

15. «Богатство во многом является результатом привычки». -

Джон Джейкоб Астор

16. «Все достижения, все заработанные богатства имеют начало в идее». -

Наполеон Хилл

17.«Сегодня самый большой источник богатства находится между вашими ушами». -

Брайан Трейси

Связанный: 19 котировок мудрых денег

SUCCESS - это ваш путеводитель по личному и профессиональному развитию через вдохновение, мотивацию и обучение.

← 20 неправильно употребляемых слов, из-за которых умные люди выглядят тупыми Чтобы добиться успеха, найдите время для отношений →

Богатый человек против бедного человека - Забавное SMS

  • Ты будешь богатым или бедным?
  • Если бы вы 2 b платили 1000 долларов за каждый добрый поступок, который когда-либо совершал, и 2 получали 500 долларов за каждый ваш недобрый поступок, были бы вы богатыми или бедными?

  • Старый богатый мужчина женится на молодой девушке.
  • Старый богатый мужчина женится на молодой девушке. Интервьюер спрашивает девушку - а в основном нет shadi ke liye kya dekha? girl- ek to inki доход, aur doosre inke din kam.

  • Если ты родился бедным, это не твоя ошибка
  • Лучшее вдохновляющее сообщение года? Если ты родился бедным, это не твоя ошибка, НО если ты умрешь бедным, это твоя ошибка - БИЛЛ ГЕЙТС

  • У меня богатое сердце.
  • Я не богат, но у меня богатое сердце, я не лучший, но я буду стараться изо всех сил, возможно, я не всегда прав, но я, конечно, не ошибаюсь, выбирая U своим другом!

  • Хотите знать, насколько вы богаты
  • Всякий раз, когда ты хочешь узнать, насколько ты богат, Не считай ресурсов Ура, Просто урони слезу и посмотри вокруг на количество рук, которые протягивают руку, чтобы вытереть твои слезы !!!

  • Достаточно богат, чтобы покупать собственное прошлое.
  • Ни один человек в этом мире не достаточно богат, чтобы купить свое ПРОШЛОЕ. Наслаждайтесь каждым моментом, пока он не стал недосягаемым. Хорошего дня!

  • Так держи меня богатым навсегда.
  • Дружба - самая тяжелая монета в международном банке любви! и с вашей дружбой я самый богатый человек на земле! Так что держи меня богатым навсегда.

  • En-rich UR Life
  • Ты должен веселиться и отдыхать, Но проверять, обогащает ли это внутреннюю жизнь Ура

  • Кто дорогой и близкий друг...
  • Кто горяч ... Это ты, кто очарователен ... Это ты, кто самый милый ... Это ты, кто умный ... Это ты, кто дорогой и близкий друг ... Это ты, кто лжец .. Это я

  • Жизнь - это ...
  • Жизнь - мечта мудрых, игра для дураков, комедия для богатых, трагедия для бедных.

  • Политика - это нежное искусство ....
  • Политика - это тонкое искусство получать голоса от бедных и средства на избирательную кампанию от богатых, обещая защищать друг друга.

  • ДРУЖБА как вода
  • ДРУЖБА такая же, как "h3O" Нет цвета Нет формы Нет места Нет размера Нет денег Нет Богатых Нет Бедных Но все же необходимо для жизни и вечности ..

  • Высота оскорбления
  • Высота оскорбления - Девушка сообщает своему парню .. Яан, я не могу жить без тебя .. Ты выйдешь за меня замуж ??? ответ кончает .. Кто это? Я потерял все контакты ..: D

  • Дальнее прицеливание старика
  • Однажды старик сидел на скамейке в ожидании поезда.К нему подошел мальчик и спросил время. Старик отказался назвать время. Мальчик настаивал снова и снова, но старик снова и снова отрицал. Мальчик спросил причину? Старик сказал, если я скажу вам время, […]

  • Новый стиль предложения девушке
  • Новый стиль предложения девушки: я провел много бессонных ночей в твоей любви, и я не хочу, чтобы мой сын делал то же самое, что и твоя дочь. Так что давайте сделаем их братом и сестрой.

  • Что такое БИЗНЕС?
  • Что такое БИЗНЕС? Отец: Я хочу, чтобы ты женился на девушке по моему выбору. Сын: Нет. Папа: Девушка - дочь Билла Гейт. Сын: Тогда хорошо. Папа идет к Биллу Гейтсу. Папа: Я хочу, чтобы твоя дочь вышла замуж за моего сына. Билл Гейтс: Нет. Папа: Мой сын - генеральный директор Всемирного банка. Билл […]

  • Мужчина получил неизвестный звонок.
  • Мужчина получил неизвестный звонок.. Девушка: привет у тебя есть подруга ?? Мужчина: нет, а ты кто такой? Девушка: Моя подруга Диана, ненавижу тебя Опять позвонили мужчине Девушка: У тебя есть девушка ?? Мужчина: да, дорогая. Девушка: моя жена Алиса, ненавижу тебя. Мужчина […]

  • Когда девушка в фейсбуке
  • Когда девушка принимает запрос вашего друга, это означает, что она приняла вашу дружбу, а не ваше предложение, когда девушка отправляет вам запрос друга, это означает, что она хочет быть вашим другом, а не вашей девушкой, когда она отмечает вас, это означает, что она хочет поделиться своими мыслями С тобой, а не с той, что она потерялась в […]

  • Следующая девушка, которую я когда-либо полюблю
  • Красивые слова, сказанные мальчиком своему возлюбленному.«Следующей девушкой, которую я когда-либо полюблю на земле, будет наша дочь»: - *

  • Мои сын и дочь
  • Superb Lines - дневник отца, когда-либо и никогда - «Моя дочь - моя дочь, пока он не получит жену, Но моя дочь - моя дочь до конца моей жизни ..»

  • Интересные определения школы, врача, брака, улыбки и т. Д.
  • ШКОЛА интересных определений; Место, где папа платит, а сын играет Life Insurnce; Контракт, который держит U бедным на всю жизнь, так что U может умереть Богатым Доктором; Человек, который убивает Ура болезнями таблетками и убивает тебя счетами Мариаж; Это соглашение, по которому мужчина теряет степень бакалавра & […]

  • У женщин много ролей 2 игры
  • У нее много ролей, которые играют 2: Мать, Сестра, Дочь, Друг и так далее.Каждая легенда родилась из ее боли !, «ДАЙ WoMeN!»

  • Я подарю вам золотое кольцо с бриллиантом
  • Мальчик: Я тебя люблю ..? Девушка: Хахахахаха Мальчик: Я не буду жить без тебя ..? Девушка: Хахахахахаха ... Мальчик: Я умру за тебя ..? Девушка: Хахахахахахахаха Мальчик: Я подарю тебе золотое кольцо с бриллиантом ..? Девушка: Ууууууууууууууууууу .. Обещаю? . . . Мальчик: Хахахахахахахахахахахахаха

  • Не могу так же любить любую другую девушку..
  • Если мальчик плачет по девушке, это не значит, что он глуп, если мальчик не может перейти к другой девушке, это не значит, что он упрям, если мальчик впадает в депрессию из-за «одной девушки», это не значит Значит, он неудачник, если мальчик всегда мечтает только об «одной девушке», это не значит […]

  • Кто она?
  • Мальчик шел со своей подругой, спросили: кто она? Мальчик: Мой кузен. Френд сказал: В прошлом году она была моей кузиной.! : D

  • Я люблю тебя, и ты любишь свою дочь
  • Учитель говорит ученику: по алгебре A = B и B = C. Это означает A = C. Приведем соответствующий пример. Студент: Сэр, я люблю вас, и вы любите свою дочь. Это означает, что я люблю вашу дочь.

  • Девушка потеряла шанс выйти замуж
  • Мальчик: Выходи за меня замуж ..? Девушка: У тебя есть дом ...? Мальчик: Нет .. Девочка: У тебя есть машина BMW...? Мальчик: Нет .. Девочка: Сколько у тебя зарплаты ..? Мальчик: Нет зарплаты, но ... Девочка: Нет, но у тебя ничего нет. Как я могу выйти за тебя замуж? Уйди пожалуйста!! Мальчик: (разговаривает сам с собой) У меня одна вилла, 3 земельных участка, 3 феррари […]

  • Закон обратной динамики
  • Закон обратной динамики: когда мужчина становится богатым, он становится непослушным, а женщина - непослушной. Она становится богатой ...

  • Проблемы, которые может создать яблоко
  • Яблоко = Витамины Витамины = Сила Сила = Работа Работа = Деньги Деньги = Подружка Подружка = Напряжение Напряжение = Сердечный приступ Сердечный приступ = Проблемы со смертью, которое может принести яблоко

  • Алфавитный совет для вас
  • Алфавитный совет для вас: A B C Избегайте скучной компании.. D E F Не развлекайте дураков .. G H Я иду за высокими идеями. J K L M Просто держи друга, как Я .. N O P Никогда не забывай о бедняках и страданиях .. Q R S Перестань реагировать на глупые сказки .. T U V Tune […]

  • Когда парень или девушка делают что-то не так!
  • Когда парень делает что-то не так! Девушка: Вы разбили мою любимую лампу! Мальчик: Это был Несчастный случай ... Я не хотел ..! Девушка: Не могу поверить, что ты это сделал. Мальчик: Прости ... !! 🙁 Когда девочка делает что-то не так! Мальчик: Ты потерял мою собаку ?? !!! Девушка: Это был несчастный случай.[…]

  • Девочка и мальчик сидели одни
  • Девочка и мальчик сидели одни, этот мальчик начал трогать девочку, Девушка: не трогай меня, все это только после замужества. Мальчик: хорошо, позвони мне, когда выйдешь замуж.

  • Что такое подружка?
  • Что такое подружка? Сложение задач, вычитание денег, умножение врагов и деление друзей.

    О чем притча о богатом и Лазаре?

    Иисус никогда не публиковал книги и не выпускал учебные программы на DVD во время Своего служения. Он путешествовал из города в город, рассказывая о Царстве Божьем на склонах гор, на площадях и в синагогах. Большая часть Его учения была в форме притч, которые некоторым показались сложными и трудными для понимания.

    Даже сегодня люди изо всех сил пытаются осветить определенные притчи, часто теряясь в деталях.Притча о богаче и Лазаре - отличный пример учения, вызвавшего множество дискуссий, головокружений и толкований.

    Давайте посмотрим на эту захватывающую притчу.

    Подготовка почвы для этого учения

    Луки 15 начинается с того, что некоторые фарисеи и законники смешиваются с толпой, где учил Иисус. Они немедленно начинают критиковать Его за то, что Он, как известно, проводит время с грешниками.

    Иисус отвечает, рассказывая несколько притч:

    • Притча о заблудшей овце (Луки 15: 4–7)
    • Притча о потерянной монете (Луки 15: 8–10)
    • Притча о блудном сыне (Луки 15: 11–32)
    • Притча о проницательном распорядителе (Луки 16: 1–13)


    Когда Он доходит до последней притчи, касающейся того, как мы используем наши деньги и ресурсы, Лука говорит нам, что «фарисеи, которые любили деньги, слышали все это и насмехались над Иисусом» (Луки 16:14).

    Именно этот напряженный разговор подготавливает почву для рассказа Иисуса о Лазаре и богатом человеке.

    Знакомство с персонажами

    «Был богатый человек, который был одет в пурпур и виссон и жил в роскоши каждый день. У его ворот лежал нищий по имени Лазарь, покрытый язвами и жаждущий съесть то, что упало со стола богача. Даже собаки пришел и лизнул раны его »(Луки 16: 19–21).

    Иисус начинает с того, что знакомит нас с двумя персонажами: чрезвычайно богатым человеком и нищим по имени Лазарь.Толкователи часто замечали, что это единственная притча, в которой Иисус называет кого-либо из главных персонажей. Из-за этого есть тенденция придавать этой притче большее значение и значение, чем другим.

    Вероятно, Иисус назвал нищего, чтобы подчеркнуть конкретную мысль. Прежде всего, Он называет человека Лазаром - греческая версия еврейского имени Елеазар - имя, которое означает «Бог поддерживает» или «Бог помогает». На протяжении всей жизни этого нищего он не получал ни помощи, ни поддержки ни от кого.Только Бог поддерживал его и заботился о нем.

    Для богача Лазарь - просто еще одно лицо в толпе, невидимый бедняк, исчезающий на фоне его комфортной и богатой жизни. Но в загробной жизни первое стало последним. Иисус хочет дать нам твердое понимание великого поворота. В конце концов, этот богач безымянный, а имя Лазаря запоминается.

    Сеттинг драмы

    Пришло время, когда нищий умер, и ангелы отнесли его к Аврааму.Умер и богач, и его похоронили. В Аиде, где он был в мучениях, он взглянул и увидел вдалеке Авраама и Лазаря рядом с ним. И он крикнул ему: «Отец Авраам, сжалься надо мной и пошли Лазаря, чтобы он окунул кончик своего пальца в воду и охладил мой язык, потому что я в агонии в этом огне».

    Но Авраам ответил: «Сын, помни, что в твоей жизни ты получил свое хорошее, а Лазарь получил плохое, но теперь он утешается здесь, и ты в агонии. И, кроме всего этого, между нами и тобой великая пропасть. был установлен, так что те, кто хочет идти отсюда к вам, не могут, и никто не может перейти оттуда к нам.

    Он ответил: «Тогда я умоляю тебя, отец, пошли Лазаря в мою семью, ибо у меня пять братьев. Пусть он предупредит их, чтобы и они не пришли на это место мучений »(Луки 16: 22–28).

    Теперь мы познакомились с конфликтом в этой истории. Но надо быть очень осторожными - в деталях невероятно легко потеряться. Суть этой истории не обязательно в том, чтобы описывать подробности загробной жизни. Если бы это было так, мы должны были бы предположить, что те, кто на небесах, могут наблюдать и взаимодействовать с страдающими в Аиде, что не очень похоже на рай.

    Новая международная версия (NIV) сообщает нам, что нищего перевели на сторону Авраама. Некоторые другие говорят «лоно Авраама». Как патриарх Израиля евреи видели в Аврааме привратника загробной жизни. Евреи первого века думали о нем так же, как мы говорим о Петре как о небесном страже. Логично предположить, что Иисус использовал эти образы для Своих слушателей.

    Важно обратить внимание на пару элементов этой истории:

    1. Грех богатого человека: Нет никаких указаний на какое-либо насилие или жестокое обращение, направленное на Лазаря.Авраам просто указывает, что богач жил в комфорте, пока Лазарь мучился, а теперь роли поменялись местами. Если здесь и есть какой-то грех, так это то, что богатый человек проигнорировал Лазаря. Он не был злым по отношению к Лазарю; он был безразличен.
    2. Высокомерие богатого человека: Почти комично, что в этой новой ситуации богатый человек игнорирует Лазаря, обращаясь к Аврааму. Фактически, для богатого человека Лазарь по-прежнему является опорой - кем-то, у кого нет собственной свободы воли. Он хочет, чтобы Авраам послал Лазаря утолить его жажду.И когда Авраам отказывается, он просит прислать Лазаря предупредить его семью.

    Мораль истории

    Авраам ответил: «У них есть Моисей и пророки; пусть они их слушают».

    «Нет, отец Авраам, - сказал он, - но если кто-нибудь из мертвых пойдет к ним, они покаются».

    Он сказал ему: «Если они не послушают Моисея и Пророков, они не будут убеждены, даже если кто-то воскреснет из мертвых» (Луки 16: 29–31).

    Богатый человек просит Авраама отправить Лазаря назад, чтобы предупредить своих братьев, чтобы их не постигла та же участь, но Авраам отказывается.Он говорит богатому человеку, что у них есть свидетельство Моисея и Пророков, чтобы предостеречь их.

    Слова пророков

    Тот факт, что богатый человек называет его «отец Авраам», является признаком того, что этот человек был евреем. Его родители воспитывали его и его братьев, чтобы они каждую неделю ходили в синагогу. Они бы слышали слова Моисея и пророков, говорящие что-то вроде:

    Если кто-либо из ваших собратьев-израильтян беден в каком-либо из городов той земли, которую Господь, Бог ваш, дает вам, не будьте жестокосердны и скупердяи по отношению к ним.Скорее будьте открыты и дайте им взаймы все, что им нужно (Второзаконие 15: 7–8).

    Разве не такой пост я избрал: чтобы ослабить цепи несправедливости и развязать узы ига, чтобы освободить угнетенных и сломать всякое иго? Разве это не для того, чтобы разделить свою пищу с голодными и предоставить убежище бедному страннику - когда вы видите нагих, чтобы одеть их и не отворачиваться от своей плоти и крови?

    Тогда ваш свет вспыхнет, как заря, и ваше исцеление быстро проявится; тогда праведность твоя пойдет впереди тебя, и слава Господня будет твоим тылом.Тогда вы позовете, и Господь ответит; вы будете взывать о помощи, и Он скажет: вот я.

    Если вы покончите с игом угнетения, с указательным пальцем и злобными разговорами, и если вы потратите себя на благо голодных и удовлетворите нужды угнетенные, тогда ваш свет восстанет во тьме, и ваша ночь станет подобна полудню.

    Господь будет вести вас всегда; Он удовлетворит ваши потребности в выжженной солнцем земле и укрепит ваше тело.Вы будете подобны хорошо орошаемому саду, как источник, вода которого никогда не иссякает (Исаия 58: 6–11).

    Но что, если кто-то воскреснет из мертвых?

    Богатый человек игнорирует слова Авраама и указывает, что если бы кто-то воскрес из мертвых, его братья обратили бы внимание. Авраам говорит этому человеку, что если его братья не будут слушать Моисея и пророков, они не обратят внимания на кого-то, кто воскрес.

    Иисус явно намекает на то, что воскреснет из мертвых.И это будет подтверждением всего, чему Он учил и говорил, но не для большинства первосвященников и фарисеев.

    Как только Его тело будет обнаружено пропавшим без вести, первосвященники заплатят стражникам, сказав им: «Вы должны сказать:« Его ученики пришли ночью и украли его, пока мы спали ». Если этот отчет дойдет до правителя, мы удовлетворим его и уберем вас от неприятностей »(от Матфея 28: 13–14).

    Мы видим похожую сцену, когда Иисус воскрешает Лазаря (не путайте его с тезкой этой притчи) из мертвых.Вместо того, чтобы рассматривать чудо воскрешения из мертвых как подтверждение учения Христа, фарисеи планировали убить Лазаря, чтобы не дать людям поверить в Иисуса.

    Между тем большая толпа иудеев узнала, что Иисус был там, и пришла не только из-за него, но и увидеть Лазаря, которого он воскресил из мертвых. Итак, первосвященники составили план убить и Лазаря, потому что из-за него многие иудеи переходили к Иисусу и уверовали в него (Иоанна 12: 9–11).

    Авраам подчеркивает, что евреи, игнорирующие Моисея и пророков, не будут покорены чудесным посланником. В конце концов, весь Закон построен на удивительных посланиях чудесных посланников.

    Что Иисус говорит фарисеям?

    Когда мы смотрим на притчу, первый вопрос, который нам нужно задать, это: «Что Иисус сказал первоначальным слушателям?» В этом случае мы должны подумать о том, что было посланием фарисеям.

    На поверхности Иисус обращается к их любви к деньгам.Никто не знал Закона и пророков так, как фарисеи, но это не изменило их отношения к деньгам. Для них деньги купили влияние, власть и комфорт. Они не считали это ресурсом, которым Бог предназначил их поделиться с нуждающимися, даже несмотря на то, что Писание говорит им об обратном.

    Но Иисус делает более широкий вывод о природе духовной слепоты. Братья богача не поверят, потому что не хотят верить. Неважно, кто доставит сообщение.Их сердца преданы непослушанию. Они нашли способы оправдать свой образ жизни и бунтарство.

    Иисус резко обвиняет фарисеев в том, что они делают то же самое с Ним. Еврейские Писания указывают на Него как на Мессию, но отказываются видеть это. Он говорит фарисеям в другом месте: «Вы внимательно изучаете Священные Писания, потому что думаете, что в них имеете жизнь вечную. Это те самые места Писания, которые свидетельствуют обо мне, но вы отказываетесь прийти ко мне, чтобы иметь жизнь» (Иоанна 5: 39–40). ).

    В конце концов, Иисус воскреснет из могилы, а они все равно предпочтут не верить.

    Что мы можем узнать из этой притчи?

    Очевидно, что поверхностная точка зрения о том, чтобы не игнорировать тех, кто страдает, пока мы живем в роскоши, уместна. Большинство людей на Западе ведут роскошный образ жизни, который удивил бы богатых людей первого века. Те, кто следуют за Иисусом и считают Писание авторитетом в своей жизни, должны серьезно относиться к жертвенным и щедрым пожертвованиям.

    Вдобавок к этому нам нужно бороться с более важным моментом этой притчи, который заключается в том, что очень важно, чтобы мы действовали в соответствии с истиной, которую мы знаем. Есть много библейских учений, которые мы не принимаем всерьез. Может быть, это потому, что мы делаем вид, что не понимаем их, или говорим себе, что нам нужно немного больше информации и разъяснений, прежде чем мы будем подчиняться. Возможно, мы знаем, что над этим нужно работать, и обещаем себе, что сделаем это позже.

    Большая часть этих разговоров с самим собой - просто средство избежать того, что, как мы знаем, мы должны делать. Но наступает время, когда мы будем нести ответственность за то, что мы сделали с имеющейся у нас информацией. Мы не сможем сослаться на незнание или заявить, что не поняли ожиданий.

    Иисус вдохновляет Своих слушателей на самоанализ. И, как напоминает нам Иаков, мы не можем «просто слушать слово и тем самым обманывать себя». Мы должны «делать то, что сказано» (Иакова 1:22).

    Узнай больше о притчах!

    Притчи были одним из любимых методов Иисуса для передачи некоторых из Его самых глубоких учений.Хотя они могут сбивать с толку, все притчи Иисуса полны смысла. Если вам интересно узнать больше об этих проницательных посланиях, посмотрите «Почему Иисус говорил притчами?»

    Все ссылки на Священные Писания цитируют Новую международную версию, если не указано иное.

    Богатые люди, бедняки Притчи


    Сказать о богатых и бедных

    Чтобы жить как бедняк, нужно быть богатым. ~ Французская пословица

    Никогда не обещай бедному и никогда не должен богатому.~ Бразильская пословица

    Быть богатым, не хвастаясь, так же сложно, как быть бедным, не жалуясь. ~ Китайская пословица

    Богатые едят, когда хотят, бедные, когда могут. ~ Грузинская пословица

    Кто слепой? Тот, кто не видит другого мира. Кто тупой? Тот, кто не может сказать ничего приятного о своей судьбе. Кто беден? Тот, кого беспокоит слишком много желаний. Кто богат? Тот, кто доволен своей судьбой. ~ Индийская пословица

    Бедные могут только догадываться, что такое богатство; богатые не знают, что такое бедность.~ Китайская пословица

    Богатые едят шашлык, бедные вдыхают дым. ~ Таджикская пословица

    Бедные смиренно подают милостыню, богатый бросает их с презрением. ~ Китайская пословица

    Лучше быть бедной женщиной, чем рабом богатого. ~ Шведская пословица

    Если богатый человек ест змею, люди говорят: «Это мудрость!» Если бедняк ест змею, люди говорят: «Это глупость!» ~ Ливанская пословица

    Богатым нужно есть деньги, но, к счастью, пищу дают бедные.~ Русская пословица

    Богатые становятся богаче, а бедные рожают детей. ~ Американская пословица

    Когда ты богат, тебя возмущают; когда ты беден, тебя презирают. ~ Ганская пословица

    В драке богатый пытается спасти свое лицо, бедняк - его пальто. ~ Русская пословица

    Дьявол посещает и богатых - но он дважды посещает бедных. ~ Шведская пословица

    Там, где богатые могут зарабатывать честные деньги, бедные должны воровать. ~ Цыганская пословица

    Будьте уверены, что ничего не должны богатым и ничего не ссужать бедным.~ Португальская пословица

    Богатый делает ошибки, а виноваты бедняки. ~ Румынская пословица

    Скупой будет упорно жить бедно, чтобы умереть богатым. ~ Испанская пословица

    Бедность гонится за бедными, богатство - за богатыми. ~ Еврейская притча

    Лучше быть рабом богатого, чем супругой бедняка. ~ Индийская пословица

    Говорят, что когда богатый человек упал, это был несчастный случай; когда падает бедняк, говорят, что он был пьян. ~ Турецкая пословица

    Если богатый ворует, это ошибка; если бедняк ошибается, он воровал.~ Марокканская пословица

    У богатых есть лекарства, у бедных есть здоровье. ~ Немецкая пословица

    Лучше бедный с честью, чем богатый с позором. ~ Голландская пословица

    Лучше бедный на суше, чем богатый на море. ~ Голландская пословица

    Довольный человек счастлив, даже если он беден; Недовольный мужчина грустит, даже если он богат. ~ Китайская пословица

    Если вы бедны, хотя живете на оживленном рынке, о вас никто не спросит; Если вы богаты, хотя живете в самом сердце гор, у вас будут дальние родственники.~ Китайская пословица

    Врач позаботится о богатом; бедняк вылечен работой. ~ Польские Притчи

    Жадность навсегда делает людей бедными, даже изобилие этого мира не сделает их богатыми. ~ Монгольская пословица

    Люди думают, что бедные не так мудры, как богатые, потому что, если человек мудр, почему он беден? ~ Африканская пословица

    Дети - богатство бедняков. ~ Датская пословица

    Богатые люди копят деньги; бедняки копят годы. ~ Китайская пословица

    Когда богатый хочет детей, он получает доллары, когда бедный хочет долларов, он заводит детей.~ Арабская пословица

    Если бы работа была вам полезна, богатые ничего не оставили бы бедным. ~ Гаитянская пословица

    Щедрый человек обогащается, отдавая; скупец копит себя бедным. ~ Голландская пословица

    Если богатый человек съел змею, они сказали бы, что это произошло из-за его мудрости; если бедняк съел это, они бы сказали, что это из-за его глупости. ~ Саудовская пословица

    Хотелось бы любить, будь они бедными или богатыми. ~ Голландские Притчи

    С добродетелью нельзя быть совсем бедным; без добродетели невозможно стать богатым.~ Китайская пословица

    Не судите по внешности; богатое сердце может быть под плохим пальто. ~ Гэльская пословица

    Подходящее время для обеда: богатому человеку, когда он голоден; и для бедного, когда ему есть что поесть. ~ Мексиканские притчи

    Бедняк и богатый не играют вместе. ~ Ганская пословица

    Если богатый человек умирает, весь мир сдвигается; если бедняк умирает, этого никто не знает. ~ Армянские притчи

    Бедный ищет пищу, а богатый - аппетит.~ Индийские притчи

    Когда приходит смерть, у богатого нет денег, а у бедного нет долгов. ~ Эстонские притчи

    Богатый планирует на завтра, бедняк на сегодня. ~ Китайская пословица

    Бедность - это грех, который богатые никогда не прощают. ~ Русские притчи

    Цитаты

    Богатство без закона опаснее, чем бедность без закона. ~ Генри Уорд Бичер

    Реальная мера вашего богатства - это то, сколько вы были бы стоили, если бы потеряли все свои деньги.~ Автор Неизвестен

    Богатые сделают для бедных все, но слезут им со спины. ~ Карл Маркс

    Богатство - хорошая дева, но плохая хозяйка. ~ Фрэнсис Бэкон

    Одной из причин недостаточности богатства, которая наблюдается не всегда, является то, что они очень редко делают своего владельца богатым. ~ Сэмюэл Джонсон

    Богат человек, доход которого превышает его расходы, и он беден, если его расходы превышают его доход. ~ Жан Де Лабрюйер

    Бедные иногда возражали против плохого управления; богатые всегда возражали против того, чтобы ими управляли.~ Гилберт К. Честертон

    Роскошь - это искусственная бедность; и никому не нужно столько заботы, как тому, кто стремится к наибольшему богатству. ~ Веллинс Калкотт

    Если ты богат, ты должен быть идиотом, чтобы не оставаться богатым. А если вы бедны, вам нужно быть действительно умным, чтобы разбогатеть. ~ Джон Грин

    Маленькая помощь - это богатство для ежедневного веселья; когда человек покончит с голодом, богатые и бедные станут одним целым. ~ Euripides

    Богатые наполняются гордостью, бедные - от голода. ~ Шолом-Алейхем

    Скупой всегда беден.~ Клавдий Клавдиан

    Нет, не богатый. Я бедняк с деньгами, а это не одно и то же. ~ Габриэль Гарсиа Маркес

    Бедный и довольный богат, и достаточно богатый. ~ Уильям Шекспир

    В наши дни нужны две вещи; во-первых, чтобы богатые люди узнали, как живут бедняки; во-вторых, чтобы бедняки знали, как работают богатые. ~ Эдвард Аткинсон

    Нет схемы быстрого обогащения, равной тому, как бедная девушка выходит замуж за богатого человека. ~ Эдгар Уотсон Хау

    Единственная разница между бедными и богатыми состоит в том, что бедные страдают от страданий, а богатые должны наслаждаться этим.~ Генри Уиллер Шоу

    Тот, кто доволен своей бедностью, удивительно богат. ~ Автор неизвестен

    Вас никогда не трогала верность бедняков, образ вас, который они формируют в своем простом сознании? Почему вы всегда должны говорить об их зависти, не понимая, что то, что они просят от вас, - это не столько ваши мирские блага, сколько нечто, что очень трудно определить, чему они сами не могут дать названия; но временами это утешает их одиночество; мечта о великолепии, великолепии, безвкусная мечта, мечта бедняка - и все же Бог благословляет ее! ~ Жорж Бернанос

    Чуткость к нуждам угнетенных бедняков создает новый мир, в котором все люди подтверждают свое полное чувство человечности.~ Педрито У. Мейнард-Рид

    Богатый человек - не что иное, как бедняк с деньгами. ~ W.C. Поля

    Если мы распоряжаемся своим богатством, мы будем богатыми и свободными; если наше богатство управляет нами, мы действительно бедны. ~ Эдмунд Брук

    Он богат или беден в зависимости от того, кто он есть, а не в зависимости от того, что у него есть. ~ Генри Уорд Бичер

    Комментарий к Луки 16: 19-31 - Рабочий проповедник из семинарии Лютера

    Как бы мы ни хотели одухотворить историю о богаче и Лазаре, очень трудно объяснить ее центральное послание, особенно учитывая то, что Лука говорит о деньгах и имуществе в других частях своего Евангелия.

    Судьба этих двух людей после смерти во многом связана с их богатством и бедностью в этой жизни.

    У богатого человека нет имени, хотя в более поздней истории ему давали различные имена, такие как Dives, , что на латыни означает «богатый». Напротив, Лазарь - единственное имя, данное кому-либо в притчах Иисуса; это означает Эль-азар , «Бог помог». (Кажется, что нет никакой связи между этим Лазарем и воскрешенным человеком в Иоанна 11: 1-44.)

    История начинается с резкого поворота вспять, которое происходит после смерти этих двух мужчин (16: 19-23). При жизни богатый человек демонстративно демонстрировал свое богатство красивой одеждой и пышными пирами. И наоборот, Лазарь был покрыт язвами, был голоден, и ему приходилось вылизывать свои язвы только собаками. После его смерти Лазарь уносится в почетное место рядом с Авраамом, другом Бога и отцом Израиля (3: 8; 13: 28-29). Напротив, богатый человек попадает в ад, место мучений и вечных наказаний (10:15).

    Разговор между богатым человеком и Авраамом (16: 24-26). Богатый человек просит Авраама прислать Лазаря облегчить его боль в аду, но Авраам отвечает, что это невозможно. Их судьба изменилась. В своей жизни Лазарь страдал от плохого и он переживал хорошее, но теперь Лазарь утешен и находится в агонии. Между ними существует «великая пропасть», которую невозможно преодолеть.

    Затем богатый человек умоляет Авраама прислать Лазаря, чтобы предупредить его пятерых братьев об аде (16: 27-41).Авраам отвечает, что у них уже есть Моисей и пророки, чтобы предупредить их. Этот ответ согласуется с акцентом Луки на преемственности между учением Иисуса и учением Моисея и пророков (см. 24: 26-28; 44-48; см. Также 16: 16-17). Когда Лазарь утверждает, что его братья изменят свои пути, если кто-то придет к ним из мертвых, Авраам отвечает, что если они не послушали Моисея и пророков, то их определенно не убедит воскресение из мертвых, возможно, намек на Воскресение Иисуса (9:22; Деяния 1:22).

    Сюжет повествует об изменении судьбы, которое происходит после смерти Лазаря и богатого человека. Он связывает агонию или утешение после смерти с тем, как мы обращаемся с менее удачливыми окружающими нас, так же как Матфей связывает вечную жизнь и наказание с тем, как мы относимся к голодным и жаждущим, незнакомцам, нагим, больным и заключенным (25:31). -46). Этот разворот после смерти является окончательным. Непреодолимая пропасть существует между Лазарём на стороне Авраама и богатым человеком в Аиде.

    Лука, в частности, подчеркивает, как меняется положение богатых и бедных в Царстве Божьем.Когда Иисус зачат во чреве Марии, она радуется, что голодные насытились, а богатые отпустили ни с чем (1: 46-55; ср. 1 Царств 2: 1-10). В проповеди на равнине Иисус говорит бедным, что Бог благоволит к ним и что Царство Божье принадлежит им, но предупреждает богатых о том, что должно произойти, поскольку они уже получили утешение в этой жизни (6: 20- 25).

    Лука ясно дает понять, что в центре служения Иисуса находятся бедные. В своей вступительной проповеди Иисус заявляет, что он был помазан Духом Господа, чтобы «приносить благую весть бедным» (4:18; см. Также 7:22).Иисус увещевает своих последователей не просто приглашать на свои вечеринки друзей и соседей, которые могут отплатить им, но и направлять свои приглашения «бедным, хромым, хромым и слепым» (14:13). Это повторяется, когда Иисус описывает Царство Божье как свадебный банкет, на который приглашаются «бедные, хромые, хромые и слепые» (14:21).

    Но если бедным проповедуют благую весть, то богатые получают несколько иное послание. Молодому богатому правителю, который спрашивает Иисуса, как он может унаследовать жизнь вечную, говорят, что он должен продать все, что у него есть, и раздать деньги бедным.Когда это огорчает его (из-за его богатства), Иисус отмечает, что богатым, как правило, труднее войти в Царство Божье (18: 18-30). Подобно богатому глупцу, богатые хранят свои сокровища во все больших амбарах, которые они не могут взять с собой после смерти (12: 8-21). Они могут накапливать «сокровища для себя», но они не «богаты пред Богом» (12:21).

    Но быть «богатым перед Богом» - и иметь «сокровище на небесах» - это не только о благочестии. Это также касается продажи имущества и раздачи богатства бедным (12:33; 18:22).После встречи с Иисусом Закхей отдает половину своего имущества бедным и отплачивает всем, кого он ограбил, в четыре раза больше (19: 1-10). По мере того, как церковь появляется в Деяниях, новообращенные «продавали свое имущество и имущество и распределяли выручку среди всех по мере надобности» (2:45; 4: 32-34).

    История богача и Лазаря может быть сложной для многих жителей Северной Америки, чей образ жизни резко контрастирует с жизнью большинства людей в мире, живущих на гораздо меньшие деньги. Подобно многому другому, что Лука говорит о деньгах и имуществе, это язвительное обвинение не только в том огромном доверии, которое мы придаем финансовой безопасности, но и в огромном неравенстве между богатыми и бедными, которое мы позволяем увековечивать.

    В этой истории вечный суд Божий имеет прямое отношение к тому, как мы используем богатство в этой жизни и заботимся ли мы о тех, кому повезло меньше. Наше искушение состоит в том, чтобы объяснить подобную историю и убрать из нее вопиющее изображение того, как Бог в конечном итоге защитит дело бедных. Но сообщение было четко сформулировано. Как и пять братьев богатого человека, мы получили все необходимые нам предупреждения.

    Высказывания о бедняках и цитаты о бедняках

    Высказывания и цитаты о бедняках

    Ниже вы найдете нашу коллекцию вдохновляющих, мудрых и юмористических цитаты из бедняков, высказывания бедняков и пословицы о бедняках, собранные за долгие годы из самых разных источников.

    Не желая малого, бедняк становится богатым. Демокрит
    Бедный человек подобен иностранцу в своей собственной стране. Али ибн Аби Талиб
    Бедняк многого хочет; алчный мужчина, все. Герман Мелвилл
    Бедняк вызывает уважение; нищий всегда должен возбуждать гнев. Французская пословица
    Бедный человек с трудолюбием счастливее богатого в праздности. Генри Уорд Бичер
    Бедняк не тот без цента. Бедняк - это тот, у кого нет мечты. Генри Форд
    По-настоящему бедняк - это не тот, кому не хватает денег, а тот, кому не хватает радости сердца. Чинмаянанда Сарасвати
    Будьте благодарны за то, что бедняга здесь, и, сделав ему подарок, вы сможете помочь себе. Свами Вивекананда
    Когда бедняк что-то дает, это действительно жертва.Когда богатый человек что-то дает, это вряд ли поднимется до того же уровня. Дэвид Балдаччи
    Бедный человек знает настоящую цену деньгам и не посмеет тратить их зря, но богатый человек расточителен и всегда ищет возможность опустошить свои карманы. Майкл Бэсси Джонсон
    Страх бедняка перед деньгами работает против него. Мэтью Ашимолово
    Живи и думай, как бедняк, и с тобой всегда все будет хорошо. Джин Симмонс
    Бедный человек беден, потому что не прислушивается к наставлениям. Фред К. Уайт
    Почти каждое желание бедняка наказуемо. Луи-Фердинанд Селин
    Бедный человек погибает, как только он начинает подражать богатому. Публилий Сир
    Он бедняк, который может измерить свое состояние только в долларах. Вудроу М.Kroll
    Бедному человеку, у которого в животе ничего нет, нужна надежда, иллюзия больше, чем хлеб. Жорж Бернанос
    Плата за доступ к благосклонности богатых бедняком - его самоуважение. Амвросий Бирс
    Бедняк действительно заинтересован в стране. У богатого человека нет; он может уехать в Новую Гвинею на яхте. Г.К. Честертон
    Бедность с радостью - это вовсе не бедность.Бедняк - это не тот, у кого мало, а тот, кто жаждет большего. Сенека Младший
    Во всех условиях жизни бедняк - ближайший сосед честному, а богатый так же мало удален от мошенника. Жан Де Ла Брюйер
    Я верю, что честь и деньги почти всегда идут рука об руку ... Мир редко или никогда не уважает бедного человека; как бы он ни был достоин почести, он скорее будет презирать его. Тереза ​​Авильская
    Оказать помощь каждому бедному человеку далеко за пределами досягаемости и силы каждого человека. Забота о бедных лежит на обществе в целом. Барух Спиноза
    Способности - богатство бедняка. Джон Вуден
    Даже бедняк может получить почести. Софокл
    Дайте, но, если возможно, избавьте беднягу от стыда попрошайничества. Дени Дидро
    Бедному человеку труднее добиться успеха, чем богатому. Грегори Нанн

    Сообщение: «Богатый человек, бедняк» от Сэма Полсона

    - Обзор серий -------------- Просмотр архивов серий Просмотр всех сообщений ------------- Зов царяЕсли Господь пожелаетНаше древнее будущееТы сохраняешь надеждуНачало из ИерусалимаСвятость жизниОднокомнатные щедрые Жизнь как ученики, Пересмотр, Ночь похвалы, Милость и раса, Миссия короля, П.R.I.S.M. из PrayerConscience MattersPilgrim в ProgressCoRE конференции 2020Kingdom AuthorityThe Откровения Большого EndingOther BSM ResourcesBiblical CounselingHebrews: Иисус лучше- Обзор КОЛОНКА -WPBC BSM Джейк BishopFred BlevinsAl CageAndrew CaudillDerek GrizSpecial GuestPatrick HobbsJoe KappelJames LynchChildren в MinistrySam PolsonAndrew Дерево- просмотреть темы -ActsAdventAngelsAnxietyAssuranceAuthenticityAuthorityBaptismBeatitudesBibleBiblical CounselingBlasphemyChangeCharacterChoicesChurchCommitmentCommunityConflictConscienceCoRE Conference 2020CovenantDepressionDiscernmentDisciplesDiscipleshipDivisionDoubtEasterEncouragementEnduranceEvangelismFaithFalse TeachersFearFinancesForgivenessFreedomGenerosityGivingGodGod в GloryGod в PromisesGod-х VoiceGod-х СловоГрацияЖадностьвинаСердцеРебоЕвреиСвятый ДухНадеждаГипокритизмнаставленияПереступлениеИсаияИисус ХристосИоанн КрестительИонаРадостьСудностьЦарствоЖизньстиль жизниСлушаниеВоля ГосподаЛюбовь ЛукаМатфейМедитацияСердие ionMissionsMoneyMotivationNeighborNight из PraiseObediencePaulPeacePersecutionPerseverancePilgrim в ProgressPrayerPurposeRace / EthnicityReconciliationRedemptionRelationshipsRepentanceRevelationSalvationSanctificationSanctity из LifeServantServeSinSinSpeechSpiritual GrowthSpiritual WarfareSufferingTeachingTemptationTestifyThankfulnessTransformationTreasureTrialsTrustTruthUnityValuesVisionWisdomWitnessWorship- Обзор Книги -IsaiahMatthewLukeActsHebrewsJames1 PeterRevelation

    Сэм Полсон - 1 августа 2021 года

    Богатый мужчина, бедняк

    • Часы
    • Слушайте

    Ссылки на Священные Писания: Луки 16: 14-18

    Связанные темы: Иисус Христос, Лука | Еще сообщения от Сэма Полсона | Загрузить аудио

    Из серии: "

    The King's Calling "

    Учебное пособие

    • Facebook
    • Ссылка на твит
    • Поделиться ссылкой
    • Отправить письмо

    Ещё из "

    The King's Calling "
    4 июля 2021 г.
    Бюро находок

    Сэм Полсон

    Луки 15: 1-10

    Смотреть Слушайте

    11 июля 2021 г.
    Потерянные мальчики

    Джейк Бишоп

    Луки 15: 11-32

    Учебное пособие

    Смотреть Слушайте

    11 июля 2021 г.
    Вернись домой к Отцу

    Джо Каппел

    Луки 15: 15-32

    Учебное пособие

    Смотреть Слушать

    18 июля 2021 г.



    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *